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Les instincts des Hyménoptères sociaux méritent une attention parti- 

 culière non seulement par l'intérêt qu'ils présentent en tant qu'ins- 

 tincts, mais par suite d'une corrélation intime avec l'état de polymor- 

 phisme qui complique considérablement le phénomène. 



Janet (98) publie un exposé synthétique de nos connaissances sur 

 les Fourmis où l'on trouve résumées en outre des observations person- 

 nelles sur les instincts de ces animaux. Le même auteur a étudié aussi les 

 rapports des Fourmis avec leurs parasites et commensaux aijisi que 

 l'instinct spécial des espèces esclavagistes. 



Kogevnikof (103) constate que l'éducation n'est pour rien dans les 

 mœurs des Abeilles, car une ruche constituée de larves près d'éclore se 

 comporte absolument comme une ruche normale; leur instinct est donc 

 bien inné. Jhering (Voir ch. X) nous montre dans les Polybia du Brésil 

 ce que pouvaient être les colonies de nos Hyménoptères sociaux à une 

 époque où la différenciation était moins avancée; le nombre des reines 

 fécondes atteint 15 % . La diminution des individus féconds et le polymor- 

 phisme se sont établis progressivement. — • Le lecteur trouvera à la suite 

 de ces études sur l'instinct et l'intelligence quelques observations plus 

 ou moins intéressantes de mœurs remarquables : Herrick (Voir ch. XVI), 

 Homard simulant la mort; Prazak (150), symbiose entre un Oiseau et 

 les Araignées dont celui-ci fait sa nourriture; Hubbard (9o), In- 

 sectes adaptant leurs instincts à la structure d'une plante Carnivore; 

 Lesne (109), instinct de la phorésie, etc. 



Théorie des émotions. — Nous avons eu occasion, l'année dernière 

 {Ann. bioL, 1895, p. 664) à propos de la théorie des émotions de Lange et 

 Sergi, de montrer que cette théorie se heurte à une objection décisive et 

 autres phénomènes physiologiques accompagnant l'émotion ne sauraient 

 en être la cause, car on ne conçoit pas que la simple connaissance du 

 fait qui nous émeut engendre directement ces variations circulatoires sans 

 l'intermédiaire de l'émotion qu'elle suscite. Dumas (48), dans une étude 

 très approfondie de cette question; cherche à renverser l'objection en 

 montrant 1°) que la variation circulatoire précède l'émotion, 2") qu'elle 

 peut être engendrée directement sans le secours de cette émotion. En ce 

 qui concerne le second point, il déclare que les troubles circulatoires 

 peuvent être engendrés par la gêne ou l'aisance des processus d'associa- 

 tion d'idées déterminées par la cause émotive selon que celle-ci est at- 

 tristante ou agréable. Or ces associations précèdent l'émotion puisqu'elles 

 sont les éléments même de la connaissance qui engendre l'émotion. 

 [Mais rien ne prouve que la gêne et l'aisance des associations ait un 

 rapport quelconque avec la nature de l'émotion, et l'auto-observation 

 montre au contraire que cette aisance ou cette gêne sont en rapport uni- 

 quement avec la facilité ou la difficulté de la conception. Quant à la 

 priorité de la variation circulatoire par rapport à l'état émotionnel, 

 l'auteur n'en donne qu'une preuve et cette preuve ne porte pas parce 

 qu'il l'emprunte à un dément. Or chez ces êtres déséquilibrés, certains 

 états émotifs peuvent être d'origine interne et reconnaitre pour cause 

 une modification organique qui ne devrait pas engendrer d'émotions. 

 Pour que la preuve fût valable, il faudrait que cette priorité fût 



