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s'y sera jointe et aura porté les Indiens à n'employer 

 jamais cet arbre, dont le bois est spongieux , pour faire 

 du feu , dans la crainte de devenir impuissans. 



On rapporte qu'à la Chine il croît une plante ( i ) 

 qui , dit-on , rend stériles ceux qui la mangent. 



C'est sans doute pour faire la contre-partie de ce qui 

 précède , que l'on a supposé un arbre dont le fruit fé- 

 conde (2). Dos lotions avec la décoction des feuilles, 

 des fleurs et des fruits du gatilier découpé ( vitcx negun~ 

 do ) passent pour rendre apte à la conception (3) (N.D. 

 hist. nat. édit. 2/ t. 23, p. 472 ) ; extrait de Jonst,, 



JDendrol. , p. 182 , qui &\o\xtQ folia masticata 



stimulas Veneris cohihent. Il suffit d'énoncer ce conte 

 pour en faire sentir le ridicule ; car il ne faut pas con- 

 fondre cet elfet avec celui des aphrodisiaques , parmi 

 lesquels VAgnacath{/[) ( Laurus pcrsea , Linn. ) jouoit 

 un des premiers rôles, sans compter la divinité payenne, 

 ou ces saints que la superstition avoit rendus si célèbres 

 en Bretagne , et auxquels il ne faut pas ajouter exces- 

 sive confiance , quoiqu'on ne puisse pas révoquer en 

 doute l'effet du phosphore , des cantharides ^ etc. etc. 

 Les fruits du brin d'amour (^Malpighia nrens , Linn.) 

 confits , passent à St.-Domingue pour aphrodisiaques. 



(1) Heiba Hoaco comesta stériles reddere putatur. Jonst. 



Dendrol , p. 4-^2, Ç. ri. 



(2) Arbor f'nictu inipraegnante. Joîtst. Dendrol- p. 4-68 , ?. /. 



(3) Succus iVuticis ignei Tlepatli conceptioncm juvat. Jonst. 

 Df.ndrol, p. 124-, 5. ir. Cet arbre n'est pas connu des bo- 

 tanistes modernes. 



. (4) Fructus validos adeo efticit ad coïtiim , ut pvopiiis mira- 

 culo sit cjus et'ficacia. Scaucer exercit. iJà. Jo.vst. Dendrol 3 

 p. 135 , cul. 1. 



