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Dijon pour lieu des séances de ce Concile , qui attira 

 tant de maux sur la malheureuse France. 



Qui pourroir donc balancer ou contredire tant et de 

 si graves autorités ? 



Une seule pièce qui a vu le jour pour la première 

 fois en lôSj, imprimée dans la nouvelle bibliothèque 

 des manuscrits dont le P. Labbe fut éditeur : et il est 

 digne de remarque que dans toutes les collections de 

 conciles imprimées antérieurement à la publication du 

 recueil du P. Labbe , on ne fait mention que du con- 

 cile de Dijon , tandis que dans les recueils de conciles 

 et actes publiés postérieurement, on trouve la leçon in- 

 sérée vol. i/"^ fol. 295 des Mss. que le P. Labbe amis 

 au jour. 



Odoric Raynaldi en est une preuve évidente , il 

 dit : 



Celle de l'abbaye de Cliini ( Thesaiir. anecdnt. 111-1387. ) 

 Celle de Saint Albin d'Angers, ( nov, hibl. manuscr. Labbei 

 375 ) , également contemporaine. 



Celle de Robert de Mont, à la suite de celle de Sigebert, fi- 

 nissant en 1210 ( Script, gerin. ) 

 Le grand Bullaire romain ( Romaa 17^2 in-fol. xii vol. ) 

 D'Autcuil , dans son liist. des Min. d'État , 1667 i" 12 , à l'art, 

 du cardinal de Champagne , l'un des pères de ce concile, n'en 

 disent pas un seul mot. 



Nous aurions désiré pouvoir consulter la chronique de Saint 

 Marian d'Auxerre , qui se termine à l'an 1200 , celle d'Alheric qui 

 se continue jusqu'à. 1241 ; mais ces ouvrages n'ont pas été à 

 notre disposition ; ils ne sont pas dans les bibliothèques publiques 

 de Dijon , Besançon , ni Lyon , où MM. Weisse et Delamliue , 

 savans conservateiiis de ces dépots , ont bien voulu , à notre 

 sollicitation , liairo des recherches qui nous ont été très utiles. 



