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Comment se fait-il qu'aucun des continuateurs de Jean 

 de Salins n'ait parlé de la translation à Vienne du con- 

 cile de Dijon; ils dévoient tous avoir connoissance de 

 tce qu'avoit écrit, à ce sujet, bien avant eux, le chroni- 

 queur Cyclaire. Pourquoi cette chronique Cyclaireïi'est- 

 elle pas le premier supplément inscrit à la suite de celle 

 de Jean de Salins sur l'original déposé à la bibliothèque 

 publique , puisqu'elle est intermédiaire entre Jean de 

 Salins et le premier de ses continuateurs? Pourquoi n'est- 



roms patronimiques <Ies familles ne s'étant établis que dans le 

 XIII. ^ siècle , on verra que ce i.^'^ chroniqueur se faisoit assez 

 coiinoître en disant qu'il s'appeloit Jean , qu'il ëtoit Moins ^ 

 et natif de Salins. 



Le P. Mabillon et El. Dupin ont cru ce Jeaji de Salins auteur 

 de la Chronique de Bèze; ils ont été réfutés par l'abbé Papillon 

 et M. de Valois , qui ont observé que malgré le commencement 

 absolument pareil de ces deux chroniques, le style, le choix 

 des faits suffisent pour démontrer qu'elles ne sortent pas de la 

 même plume : la chronique de Bèze, disent-ils, n'est qu'un» 

 mauvaise compilation tirée , nonseulementdeGrégoirede Tours 

 et de Fredegaire , mais même de la chronique de Saint Bénigne 

 qu'il a mise en pièces suivant sa fantaisie , ce qui est bien dif- 

 férent de l'éloge que font de la chronique de Saint Bénigne les 

 savans auteurs du recueil des historiens de France. 



L'original de la chronique de Saint Bénigne , écrit sur peau 

 de vélin , conservé dans la bibliothèque de Saint Bénigne , au- Menagiana, 

 trefois riche en manuscrits , en fut enlevé par l'insouciance des "-so- 

 moines qui laissoient le libre accès de leur bibliothèque ii tout 

 le monde; ils furent assez heureux pour retrouver ce précieux Biblloth. de 

 monument de leur histoire à Autun , où ils le firent racheter pour Calomiés, 

 4ofr. ; il existe aujourd'hui à la bibliothèque publique de Dijon , 

 dans l'état où l'a dépeint l'abbé Papillon , gr. in-4.°, écriture go- 

 thique , ayant quelques feuillets remplis d'une écriture plus mo- 

 derne , et terminé par un recueil de Chartres relatives aux pos- 

 sessions et droits de l'abbaye. Désormais cette chronique est à 



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