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près Oderic Rainald , Louis Doni d'Attlchî , en son 

 histoire des Cardinaux. Paris , 1661 , in-fol. 



Petrus Capucnsis y in eodem loco ( Divione ) , 

 ^STANTXBus EPiscopis UNiVERsis y sententiaiti in-' 

 terdicti protulit , quani tamen usqiie ad xx dies , 

 prudenti ductus Concilio , promulgari noluit , scilicet 

 ut mandatuni apostolicuni alibi commodiùs adimpleret, 

 hoc est ViENNAE Allobrogu^i , remotius ab ipsius 

 régis potentid et extra illius ditionem. — Quod si 

 praedicti autores solius Divionensis synodi meviinere ^ 

 idindefactum ■verisiiniliter admodiim , quod Vien.' 

 nensis synodus cœptae potiiis JDivionensis complc' 

 mentum, quant novuni Conciliurn videri potuit. 



En effet les actes d'un concile , comme ceux de 

 toute autre autorité , ne sont rien tant qu'ils sont tenus 

 secrets ; mais ils acquièrent toute leur force par la pro-« 

 mulgation qui en est faite , et c'est en ce sens que le 

 Concile de Dijon aura tiré toute sa force de la promul- 

 gation faite à Vienne des décrets rendus à Dijon 5 et 

 les décrets proposés , discutés , consentis , arrêtés et 

 signés à Dijon, sont bien les actes du Concile de Dijon, 

 quel que soit le lieu oii la promulgation en ait été faite. 



Rigord et ses continuateurs ont donc eu raison de ne 

 parler que du Concile de Dijon ; et nous pensons avoir 

 démontré l'erreur de ceux qui ont supposé la transla- 

 tion de ce Concile à Vienne, ou la convocation dans 

 cette métropole d'un nouveau concile , sur la foi de 

 deux chroniqueurs obscurs, ignorés , sans garantie, 

 dont on n'a même pas assez pesé les termes, ni médité 

 les expressions par eux employées. 



Ici se borne notre tâche. Mais nous ne satisferions 

 pas assez le lecteur qui a ou la patience de nous suivre 



