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Le hasard , on dirait la providence, conduisit 

 l'abbe de l'Epee dans la maison de cesdeux jeunes 

 demoiselles; la mere etait absente, il demande a 

 attendre son retour , on l'introduit. Les deux 

 mueltes le recoivent avec cet air inleressant du 

 jeune age, releve encore par les charmes ingenus 

 d'un silence qui nc ressemble en rien a celui de 

 quelqu'un condamne a ne jamais le rompre. L'abbe 

 de l'Epee fait quelques questions , pas de reponse; 

 il pai'le encore, on ne lui repond pas davantage. 

 La mere arrive et tout s'explique. L'air ingenu , 

 spirituel et plein de bonte de ces deux jeunes 

 mueltes, leur malheur surtout et la douleur de 

 leur mere qui ne pouvait se consoler de la perte 

 du preceptcur de ses filles , et qui en parlait avec 

 ce pathetique et cette energie d'une ame de mere 

 profondement affligee , lirent, sur l'abbe de l'Epe'e, 

 une vive impression. Il retourne chez lui, reflecbit 

 sur la scene dont il est encore tout emu, et ne 

 pouvant resister au desir de porter de la conso- 

 lation dans cette famille desolee, il court trouver 

 la mere, et lui fait roffre de con tinner l'cducation 

 de ses (illes. 



L'idee d'un grand homme est toujours feconde, 

 dit l'abbe Sicard, a qui nous avons emprunte la 

 majeure partie du recit que nous venons de faire. 

 De fait, l'abbe de l'Epee avait a ouvrir et deve- 

 lopper l'intelligence de deux jeunes demoiselles 

 sourdes et muettcs. Pour cela, il fallait une rac- 



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