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Voici un autre exemple qui n'est point encore 

 du peuple , a moins de penser avec le chef des 

 beaux-esprits du i8 e siecle, que le vulgairc est 

 de tous les etages. C'est a nous-memes qu'il arriva 

 un jour de saisir en passant quelques mots de 

 l'entretien d'un poete avec son voisin : «J'ai soigne 

 cet ouvrier pres d'un quart d'heure; il a toinbe" 

 dix fois son outil. » C'etait apparemment le bara- 

 gouin du voisin. On se tromperait; je reconnus 

 tres-bien d'abord le son dc voix, ensuite les traits 

 du metromane, dont le porte-feuille est riche , 

 dit-on, en couplets, epigrammes, madrigaux et 

 autres petits chefs-d'eeuvre. 



Qu'on nous dise si c'est le fendeur seul ou le 

 marchand de bois qui vous parlent de brousse , 

 degarne,de lauzes de pin? C'est le consommateur 

 lui-meme, ayant fait ses etudes, qui emploiera 

 ces mots de confiance , ou se croira oblige de s'en 

 servir , afin d'etre compris. N'avez-vous jamais 

 entendu que dans la bouche d'un macon, de la 

 bonne achaux , un bassoir , un mur de refente , un 

 faux equerrc? Et dans celle d'autres artisans, un 

 avant-clou , des etenailles , une tergette , une 

 cheneau ? 



Ce n'est pas non plus un domestique seulemcnt 

 qui vous dira : « Laissez-moi faire, je vous en 

 iviterai la peine. II fait bien obscur; attendez 

 qu'on eclairera le fallot. Ne parliez pas si haut; 

 clle a l'ouie trhs-finj Allezj ne vous avisez pas 



