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iutroduit par les ofliciers de uotre armec; mais leur prix tres- 

 eleve en a toujours restreint l'usageaux classes aisces de la societe'. 



Ayant fait connaitre le schal de l'Inde, dois-je passer sous 

 silence le tissu qui le remplace chez nous? 



Dans le schal- cachemire francais , le dessin est ordinairement 

 forme stir le fond du schal par une trame lancee tout au travers 

 de 1'etofTe. et qui ne ressort a l'endroit que dans la partie on elle 

 doit paraltre dans le dessin. Quand le schal est termine , on de- 

 coupe a l'envers toutes les portions de fil qui flottent et que 

 l'exe'cution du travail a repousse'es au dehors, ne laissant que la 

 partie qui doit figurer le dessin. Cette operation , en isolaut et 

 privant de leur soutien tous les fils du lance qui entrent dans la 

 composition de chaque sujet du schal , lui enleve une partie de 

 sa solidite. Les fils n'e'fant pas boucle's comme dans le schal de 

 l'Inde, et se trouvaut seulement plus ou moins serre's les uns 

 contre les autres, l'usage et le frottement les ouvrentet lesfont 

 tomber de bonne heure. 



Le tissu de la Bible de The'odulphe, qui porte le n° i3, est 

 un crepe de Chine, fond bois , avec bordure a olives, bioche 

 en soie, par les procedes d'espoulinage employes encore aujour- 

 d'hui dans la confection des schals cachemire de l'Inde. 



Le broche ne porte que quatre couleurs : bleu-raymond , 

 amarante, jaune fonce et jauneclair. 



La cbaine et la trame du tissu etaient teintes avant le tissage ; 

 aussi le crepe est-il moins parfait que celui des n os n et 12. 



Le tissu n° i/( est du meme genre que le n° i3. Le dessin a 

 mouches contresemple'es , porte aussi les memes couleurs. 



Le tissu n° i5 dont la chaine est en soie et la trame en poil 

 de chevre dans le genre du tissu n° 2 , porte uue bordure broche'e 

 espouline'e, facon des schals- cachemire de l'Inde, mais a deux 

 couleurs seulement. 



(i5) Les historiens de la haute antiquite nous font connaltre 

 que les personnes de qualite portaient des ceintures precieuses 

 et magnifiques , tandis que les jeunes ' filles portaient des rubans 

 et des liens qui venaient s'attacher au-dessous du sein.Lespau- 



