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Aux vers 789 et suivants, on lit : 



li crt do pilicu si esprains 

 Des povres Dieu ei des esprains, 

 Des pescheours et des enfers, 

 Des prisonniers qui sont en fers. 



Le même annotateur, qui en d'autres endroits a saisi 

 avec sagacité le sens d'expressions obscures, à cru devoir 

 traduire : // éloit si frappé de l'état des pécheurs et 

 des tourments de Venfer; mais enfers signifie infirmes 

 dans le fiançais de ce temps-là ; esprains dans le second 

 vers signifie opprimés; si n'est qu'une aflirmation; voir 

 les glossaires de la langue romane. Ainsi on doit traduire : 



Il était (le piélc Ircs-louché 



Pour les pauvres de Dieu et les opprimés , 



Pour les pécheurs et les infirmes. 



Pour les prisonniers qui sont dans les fers. 



Nous le répétons : rignorancc de celui qui copia cliez 

 M. Lallior le manuscrit du XIII'' siècle, donnera beau- 

 coup de travail h celui qui voudra bien corriger cette 

 copie, et restituer le texte primitif. J'offre ma coopération 

 à Tbomme patient qui l'eatreprendra. 



On trouve par-ci, par-là dans l'ouvrage , des mots restés 

 jusqu'à nos jours dans le patois de notre presqu'île. Par 

 exemple , la suite des prières qu'un chrétien doit réciter, 

 ou des offîces obligatoires pour le clergé , y est appelé le 

 sen^'ice ; on dit encore aujourd'hui: Cet enfant sait déjà 

 son sen'ice , c'est-à-dire ses prières. Les vers 6i8 et 

 Gi9 sont ainsi conçus : 



Si douchemenl et sans ramposue 

 Es petits feset son auniosne. 



