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colie dos passions a donné aux descriplioiis cliampêlres un 

 charme décevant, el le cœur de Thomme s'esl cfTorcé d'enlen- 

 dre, dans les soliludes agrestes, des voix, des soupirs, des har- 

 monies secrètes qui répondissent à son trouble el à ses regrets. 

 De là une nuance de poésie el de style toute particulière , fon- 

 dée sur des associations d'idées eldc sentiments, où, sans doute, 

 il y abeaucoup de charme, mais aussi beaucoup d'illusion. 



Il sciait injuste assuiément de regarder comme des or- 

 ganes du panthéisme les poètes qui peignent ainsi la nature; 

 louterois l'excès de celte manière peut paraître s'en rap- 

 procher par une ressemblance involontaire. Or, rien de sem- 

 blable ne se trouve dans l'Iliade et dans l'Odyssée: les 

 descriptions y sont d'une vérité fiappante, mais s'arrétant 

 aux contours les plus distincts des objets, sans aucun mé- 

 lange de nuances étrangères, sans que les sentiments per- 

 sonnels de l'auteur se reflètent dans les images qu'il a tra- 

 cées. On en remarquera aussi la nette précision, qualité 

 incompatible avec le sentiment du panthéisme, qui doit na- 

 lurellemenl porter les écrivains h tout unir et môme con- 

 fondre, à tout animer, à outrer l'expression et le coloris. 



C'est surtout dans ses comparaisons que le poète grec 

 se plaît à peindre la nature : au milieu des paysages, il nous 

 repose de l'horreur des combats ; et à nos sens troublés 

 par la vapeur du sang, il fait respirer l'odeur saine des 

 pâturages, ou la fraîche haleine des brises de la mer. Nous 

 n'avons pas ici à nous occuper de ces comparaisons sous 

 le rapport littéraire : quelques-uns se sont plaints de ne pas y 

 rencontrer, en chaque point , une exacte concordance enln; 

 les objets comparés, et ont accusé l'auteur des digressions 

 où , disent-ils , souvent il s'égare ; les autres trouvent , 

 avec raison, plus de naturel et d(- grâce dans ces tableaux 

 librement développés, que dans l'ingénieuse symétrie de 



