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chanccuse. Alois Ics progrcs soul IciUs, Ics boniii- 

 cations sont rares. 



Le metayer, au contrairc, n'eprouvc presquc aucuit 

 de ces ennuis , parce qu'il sail que le proprietairc no 

 peut rien exiger audela de sa portion dans les produils 

 (|uels qu'ils soient; parce que si unc mauvaise recolic 

 lui cause de la gene, clle ne va pas jusqu'a compro- 

 niettre son petit patrimoine ; parce qu'il n'a pas a 

 supporter seul les pertes qu'occasionnent les epi- 

 zootics ; parce qu'enfin, s'il y a lieu de faire des essais 

 agricoles, les depenses qu'ils necessitent , se paient 

 parmoitie entre lui et le proprietairc, ct les chances 

 de non-succes sont communes comme celles de gain ; 

 parce qu'en outre, tout en ayant moins de craintes 

 pour son avenir et celui de sa famillc , il trouve dans 

 le proprietaire, souvent intelligent et bon , non seu- 

 Icnienl des encouragements a tenter des innovations, 

 mais encore des secours pour les executer sans etre 

 oblige de rccourir a la bourse du preteur a petite so- 

 niaine. 



Sous le second point de vue , le rapport moral , le 

 metayage doit etre prefere au lermagc. Ce dernier 

 mode, en laissant au cultivateur toutes les chances, a 

 poureffet de continuer cet etat d'isolement, qui est, 

 il faut encore le dire, le penchant malheureux de 

 notre epoque ; de donner unc prime plus forte a nos 

 penchants egoistes, et de perpetuer la deplorable 

 inaxime '< Chacun pour soi , cinuun chez soi », qui 



