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e^duisant appat dans tous les actes qui lui impor- 

 tent le plus , et par surcroit de precaution , elle a 

 mis la douleur a cole, pour nous avertir de nos 

 exces, et nous contraindre la ou Vaiguillon du 

 plaisir serait insuffisant pour nous decider a obeir 

 a son impulsion. 



C'est done avec raison qu'on pent dire «qu'avant 

 que la voix imperieuse de la douleur nous com- 

 mande , I'attrait du plaisir nous invite , et que le 

 besoin ne se fait sentir que lorsque nous avons 

 resiste au desir qui nous flatte (i). w 



Plaisir ou douleur, tel est le resultat definitif 

 de toutes nos impressions. Jouir et nous preparer 

 les moyens de nous procurer des jouissanccs a. 

 venir ; nous soustraire a des peines presentes , et 

 tacher de prevenir celles que nous pourrions avoir 

 un Jour : voila le but de toutes nos actions , This- 

 toirc de toute notre vie. 



Liberale envers nous , la nature nous a ouvert une 

 source de plaisirs, et nous a donne une sensibilite 

 exquise pour pouvoir les apprecier. C^est a nous 

 a savoir en user moderement, et a ne pas outre- 

 passer les bornes qu'elle nous a prescrites. Voltaire 

 a dit avec raison : 



Les plaisirs sont des fleiirs que nofre divin Maitre, 

 Dans les lonces du Monde autour de nous fit naitre ; 



Mais s'il faut les cueillir, c'est d'une main le'gere. 

 On fletrit aise'ment leur beaute passagere. 



(»)Berlliier, these inaug» 



