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que doit s'exercer rexporimentation pour etrc 

 bonne. Les resultals seronl feconds; il en jalllira 

 la 1 urn; ere ct la verity. 



Si Ton demande comment la matiere pent agir 

 sur uuetreimnialeriel, et comment cet etrepeut, 

 a son tour reagir sur la matiere , on repondra qu'on 

 n'en sait rien. II sufilit qu'on le sente, qu'on le de- 

 couvre en soi, qu'on ait sentiment, conscience, 

 experience de cc foit, pour etre autorise a Faffir- 

 mer. Et puis cela est-il done moins comprehen- 

 sible , moizis rationnel que de concevoir la matiere, 

 exclusivement douee de la faculte de penser? Er- 

 reur pour erreur, et c'est presque un blaspheme 

 contre rintclligencej celle qu'on doit preferer est 

 sans doute celle oh toutes les aflTeclions douces, 

 les passions genereuses, la morale, I'ordre et la 

 justice ne decoulent pas immediatement du chaud 

 ou du froid , des nerfs ou des visceres. U est hors 

 de doule que les sens font naitre d'abord et rappel- 

 lent ensuite une foule d'idees. Mais il faut avoucr 

 etreconnaitre qu'il enestbeaucoup egalementdont 

 ils ne peuvent exciter le reveil, parce qu'ils sont 

 etrangers a leur formation. 



De ce point de depart on arrive facilement a ob- 

 tenir la notion de Dieu. S'il est dans I'homme autre 

 chose que la matiere , il doit en etre de meme dans 

 I'univers. Les phenomenes de I'individu doivent se 

 retrouverdansl'ensemble. Ce qui n'est pas matiere 

 dans I'homme s'appelle ame, esprit, intelligence; 

 ce qui n'est pas matiere dans I'univers, est Dieu. 



