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Lisez encore ces beaux vers où le système du monde 
est exposé dans son entier avec une précision, une 
vérité, une pompe dont vous chercheriez peut-être 
en vain des modèles dans lantiquité. Quelle gran- 
deur! quelle immensité! Et c'est encore au-delà de 
ces mondes sans fin que le Dieu des cieux réside! 
Quelle belle image! Comme elle saisit limagina- 
tion! Comme elle jette l'âme dans une méditation 
profonde et religieuse ! Comme elle nouûs montre 
notre néant et la toute-puissance de l'Ëtré infini ! 
Mais pourquoi m’efforcer d'inspirer l'ainour des 
Sciences à ceux qui cultivent les Lettres ? N’avons- 
nous pas sur l'art d'écrire les préceptes que nous 
ont laissés les anciens et qi'ont sanctionnés les 
modernes ? Ces préceptes ne prescrivent-ils point à 
ceux qui veulent entrer dans la carrière littéraire de 
songer d’abord à former leur raison, leur jugement 
et à faire une ample provision d'idées et de connais- 
sances de tous gerires ? L'étude des Sciences est donc 
d'obligation, car il n’en est point de plus propre à 
donner de la force et de la solidité à l'esprit; n’en est 
aucune qui puisse faire contracter au même degré 
l'habitude de vaincre les difficultés et de raisonner 
avec justesse et profondeur; aucune qui offre autant 
de faits, autant de vérités; aucune, enfin, qui 
puisse mieux développer et enrichir l’imagination. 
Cette dernière assertion semblera sûrement para- 
doxale à ceux qui partagent l’opinion depuis long- 
temps établie, que les Sciences , par leur sécheresse 
et leur aridité, éteignent toute imaginaüon. Mais 
