« le sentiment délicat des convenances, 

 •c fît paroître sous les yeux de la victime 

 « le couteau qui va l'égorger, et l'énorme 

 te vase qui doit recevoir son sang. 



<c La vérité historique n'est pas mieux 

 « observée dans ce tableau que les conve- 

 fc nances morales. Est-ce le grand prêtre 

 «c qui va faire le sacrifice , ou ne sera-t-il 

 « que simple spectateur de cette atroce 

 « exécution ? ni le pontife des Hébreux , 

 •c ni ses lévites , ne pouvoient participer 

 ce à aucune scène homicide. Les sacrifices 

 «« de sang humain étoient réprouvés par 

 ce la loi dont ils étoient les ministres. Oax 

 «c ne voit pas non plus pourquoi l'artiste 

 ce a figuré dans son tableau le parvis du. 

 ce tabernacle. L'arche d'alliance n'étoit 

 €c point à Masplia, où l'Écriture donne lieu 

 «c de penser que l'action fut consommée. 

 *c L'artiste , par cet accessoire , porte le 

 «c lieu de la scène à Silo y contre toutes les 

 ce vraisemblances historiques , ou de sa 

 ce propre autorité, amène l'arche d'alliance 

 ce à Maspha. >j 



M. Fremiet termine l'examen des ta- 

 bleaux par cet éloge bien mérité de l'école 



