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 Ce qui véritablement est un autel , c'est 

 le monument qui sur trois faces représente 

 Hercule , Mercure et Junon , figures en 

 pied , sculptées en bas-relief et d'une pro- 

 portion demi-nature. Quelques antiquaires 

 ont prétendu que les temples ou au moins 

 les autels étoient chez les Grecs et chez les 

 Romains consacrés exclusivement à la 

 même divinité. Ce monument est une 

 nouvelle preuve du peu de fondement de 

 leur système. On sait d'ailleurs que quel- 

 quefois les différens Dieux étoient surnom- 

 més les uns (TuvvoLOi , les aiitres (fv[A,Quuoi , 

 lorsqu'ils avoient des temples ou des au- 

 tels communs ; on associoit au même culte 

 les divinités qyi par leur naissance , leur 

 pouvoir , leurs attributions , et par d'au- 

 tres rapports mythologiques , pouvoient 

 être réunies dans les hommages qu'on leur 

 rendoit et dans les pièces qui leur étoient 

 adressées. C'est ainsi qu'à Trézène on sa- 

 crifioit aux Muses et au Sommeil sur un 

 autel consacré par Artalus. Pausanias qui 

 rapporte ce fait nous apprend encore que 

 dans le temple de Jupiter Capitolin à R ome, 

 les honneurs d'un môme culte se parta- 



