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elle écrivit une lettre à l'un des députés qu'elle avait vus à Caen 

 et dans laquelle elle disait : « Ceux qui me regretteront se ré- 

 « jouiront de me voir dans les ehamps élysées avec Brulus et 

 « quelques anciens, car les modernes ne me tentent pas; ils 

 t sont si vils ! Il est peu de vrais patriotes qui sachent mourir 

 « pour leur pays; ils sont presque tous égoïstes (1). » Char- 

 lotte Corday, comme beaucoup de femmes de ce temps-là, 

 avait puisé dans la lecture des ouvrages anti-religieux de son 

 siècle les principes les plus étranges et les plus dangereux. Les 

 Girondins et les Montagnards les proclamaient du haut de la 

 tribune et dans leurs publications ils ne cessaient de les dé- 

 velopper chaque jour. 



Réunis à Caen , les députés proserils y formèrent une espèce 

 d'assemblée. Celte ville devint le centre des opérations qui 

 avaient pour motifs, la résistance à l'oppression et lerélalilis- 

 sement de la représentation nationale. Bientôt des divers dé- 

 partements on y envoya des mandataires pour s'entendre avec 

 les députés Girondins. Mais n'ayant pu organiser, comme ils 

 l'avaient supposé une insurrection capable d'intimider les Mon- 

 tagnards et qui leur prouvât que la France s'opposait à leur 

 joug sanguinaire, trahis par Wimpffen, ils se décidèrent à pas- 

 ser en Bretagne, pour de là se retirer dans les déparlements 

 du midi, où nous allons les suivre , jusqu'à ce que, par une 

 terrible catastrophe , et après plusieurs mois de souffrances, 

 de privations et d'alarmes continuelles, la mort la plus triste 

 vienne enfin terminer leur vie. 



Vers la fin du mois de septembre 1793 plusieurs habitants 

 de Saint-Émilion rencontrèrent, les uns le malin, les autres 

 le soir, des personnages dont la figure était inconnue , la mise 

 étrange et la démarche équivoque : ils les prirent pour des 



(I) Moniteur <lu 31 juillet 1793. 



