359 de i/espbit humain chez les hébreux. 



XVI. 



Conclusion. 



J'ai exposé succinctement, d'après la version de la Genèse 

 et des comparaisons tirées de l'histoire profane , que l'indus- 

 trie, les arts et les sciences étaient plus avancés chez les Hé- 

 breux aux temps patriarcaux qu'on ne le pense généralement. 

 Les principales branches des connaissances humaines, les plus 

 essentielles étaient nées; plusieurs même avaient déjà fait r'e 

 grands progrès. 



Le mariage, la légitimité des enfants, rétablissement de la 

 famille enfin différait peu de ce qu'il est aujourd'hui, sauf poul- 

 ies actes de l'état civil qu'on ne connaissait point. 



Le régime domestique était constitué tel qu'il exista par la 

 suite chez les peuples civilisés de l'antiquité, où la puissance 

 paternelle avait conservé son autorité primitive. 



La propriété et le partage des successions reposaient sur des 

 hases régulières dans celte communauté juvénile, au sein de 

 laquelle régnaient déjà l'esclavage et le droit d'aînesse. 



Quant aux institutions sociales ou politiques, à peine sorties 

 de leur berceau , elles avaient l'imperfection qu'elles ont eue 

 originairement chez toute nation naissante. 



Ce que nous connaissons le mieux de ce peuple voisin des 

 temps diluviens , c'est son état moral , et ses mœurs étaient 

 détestables, considérées au point de vue de notre époque. Mais 

 les actions auxquelles les modernes donnent les qualifications 

 de vices ou de vertus, n'avaient peut-être pas alors les mêmes 

 significations; ce que nous blâmons pouvait être une chose 

 indifférente, ce que nous regardons comme une dépravation 



