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ment les différentes classes dliommes qui com- 

 posaient le peuple , c"'est-à-dire ce qui n''était ni 

 là noblesse guerrière , ni le clergé occupé du 

 service de Dieu. 



En Tannée 1 077 , le duc Guillaume donne au 

 monastère de Saint-Etienne despi-opiétésrurales , 

 au nombre desquelles figurent les villages de 

 Cabourg et Allemagne , avec les colons et les 

 hommes conditionnaires ou libres, cum colonîs 

 et conditionariis seu liberis hominibus-, dans deux 

 de ces propriétés il cède ceux des hommes qui ne 

 tiemient point une terre franche^ quifrancam ter- 

 rarn non tenent)\\ les cède, disons-nous, pour le 

 service du monastère , excepté toutefois qu'il se 

 réserve leur service à la guerre, dans le cas où les 

 frontières de la Normandie seraient attaquées 

 par l'ennemi. 



On voit, dans la même cliarte, un hôte donné 

 avec sa terre ^ hospitem unum cum terra sua. Les 

 hôtes, colons , villains, étaient une même classe. 



Dans la charte en faveur de Fabbaye de la 

 Sainte-Trinité , le duc et la duchesse donnent, 

 entr'autres choses, la terre de deux hommes li- 

 bres 5 dans un autre endroit encore, la terre de 

 deux hommes libres -^ ailleurs, un paysan^ rusti- 



