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Prends courage : et du Dieu qui gouverne le monde, 



Toujours sur la bonté que ton espoir se fonde : 



Quand le jour apparaît et quand il va finir, 



Qu'il ait tes premiers vœux, ton dernier souvenir ; 



La prière sur nous appelle sa tendresse ; 



Il te donnera tout , bonheur , santé , sagesse ; 



Espère plus encore avec un tel appui : 



Mais auteur de tous biens rapporte tout à lui. 



langue poétique, ne peut admettre; alors il faut bien trouver 

 un équivalent qui ne s'éloigne point de la pensée de son auteur ; 

 en -e cas, trop de fidélité serait, dit M. Delille, une véritable 

 infidélité. Si , par exemple, le rithme a forcé l'auteur à em- 

 ployer une expression qui , sans être déplacée , n'est pas la vé- 

 ritable, et si le traducteur est obligé de la conserver par l'ex- 

 pression correspondante , c'est exiger que le traducteur dépare 

 son original, et qu'il le traduise mal en présentant ainsi son 

 cdté faible. 



Ces licences doivent cependant être Lien rares , car les meil- 

 leures traductions, quand, d'ailleurs , elles sont élégantes, sont 

 toujours celles qui se rapprochent le plus de leur original. Je 

 ne puis mieux faire, en parlant de traductions, que de citer 

 l'opinion de Cicéron en parlant de celles qu'il avait faites. Il me 

 semble qu'il indique la véritable mesure que le traducteur doit 

 garder entre la servitude de la lettre et la licence que se donne 

 relui qui se contente d'imiter. « J'ai traduit ( dit-il ) les Ha- 

 e« rangues d'Eschine et de Démostbène, non comme un com- 

 « mentateur, mais comme un orateur, en conservant les pcn- 

 « sées et les images , mais en les accommoilant à ce que me 

 « prescrivait ma langue, et sans m'asservir a rendre le mot-à- 

 « mot. » Nec converti ut interpres, sed ut orator senlentiis Us- 

 (îem et earum formis ianquam figuris ; t'erbis ad nostrani cort- 



