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Die bereits angedeutete neue literarische Thätigkeit Richter's, die in die Zeit von 

 1844 — 1867 fällt, war der Reform und Hebung des Pr eussischen Militair-Medicinal- 

 wesens gewidmet, und er fand nunmehr in dieser eifrigen und rastlosen Thätigkeit seine 

 Lebensaufgabe. Er hatte das Militair-Sanitätswesen von Unten herauf praktisch kennen 

 gelernt, denn er begann seine militairärztliche Laufbahn als Eskadrons-Chirurgus, mit 10 Thlrn. 

 Gehalt und Commissbrod monatlich , beim 4. Dragoner-Regiment in Aachen 1819, kam dann 

 zum 1. Garderegiment in Potsdam und lernte das geistige und materielle Elend dieses Standes 

 recht eigenlebig kennen. Mit Ausnahme weniger, aus dem Berliner Institute hervorgegangener 

 Persönlichkeiten, entbehrten diese Chirurgen aller Wisseuschaftlichkeit ; sie waren durchweg dem 

 in vielen Staaten Deutschlands noch zünftigen Baderstande entnommen und, als Fortsetzung 

 der bis 1808 bestandenen „Feldscherer", wenig mehr als Barbiergehülfen. Die ausgedehnten 

 wissenschaftlichen Reisen durch fast alle Hauptstädte Europas (1828 und 1829) hatten Richter 

 zugleich Gelegenheit geboten, Vergleichungen der Medicinaleinrichtungen in den Armeen anderer 

 Staaten anzustellen, die ihm gegen Preussen weiter fortgeschritten erschienen. Es begann bereits 

 in den vierziger Jahren, wie in allen anderen Kreisen, auch im ärztlichen Stande ein lebhafter 

 Reformeifer sich geltend zu machen. Wie Andere, z. B. Dr. Joh. K. Schmidt in seiner Schrift: 

 .,Zur Reform der Medicinal-Verfassung Preussens", die Reform des Civil-Medicinalwesens, so 

 griff Richter die des Militair-Medicinalwesens an, und da seine, der obersten Militair-Medicinal- 

 behörde eingereichten Denkschriften unbeachtet blieben, so trat er zuerst literarisch in der 

 für Reformzwecke vom Schreiber dieser Zeilen gegründeten und redigirten „Allgemeinen Zeitung 

 für Militairärzte" auf, wo wir gemeinschaftlich, unter meiner Verantwortlichkeit und völlig un- 

 abhängigen Stellung, mit kühnem Vorgehen für die Reform kämpften. In der 1844 erschienenen 

 Schrift Richter's: „Zur Reform des ärztlichen Personals der Kgl. Preuss. Armee", 

 betonte derselbe zuerst das leitend,e Princip aller seiner späteren Reformschriften: dass 

 nicht in der Menge der ärztlichen Angestellten, sondern in dem Grade ihrer wissenschaftlichen 

 und praktischen Bildung das Heil der Armee im Frieden wie im Kriege gefunden werden 

 müsse. — Er forderte damals die Anstellung von höchstens zwei wissenschaftlich gebildeten, 

 mit Officiersrang und entsprechenden Competenzen ausgestatteten, demnächst in höhere Stellung 

 zu befördernden Assistenzärzten für jedes Bataillon, dagegen die Ueberweisung aller bader- 

 ähnlichen Geschäfte an die Lazarethgehülfen ; sodann Ableistung der allgemeinen Dienstpflicht 

 der Aerzte in den Garnisonslazarethen. Das freimüthige Auftreten des Düsseldorfer Regiments- 

 arztes fand bei höheren Militairs damals mehr Anklang als bei dem hochbetagten Chef des 

 Militair-Hediciualwesens, von Wiebel; es war diesem des Neuen zu viel; er zeigte Richter nicht 

 einmal den Empfang der Schrift an ; besonders verletzte ihn der Vorschlag Richter's : das 

 Friedrich-Wilhelms-Institut derart umzugestalten, dass es weniger, in Concurrenz mit der Uni- 

 versität, eine allgemeine ärztliche Bildimg, als vielmehr den auf Universitäten gebildeten Aerzten 

 eine besondere militaii'ärztliche Ausbildung geben solle. Richter, immer ein eifriger Mitarbeiter 

 der Klencke'schen militairärztlichen Reform-Zeitung, Hess sich durch das Todtschweigen seiner 

 Schrift an höchster Stelle nicht beirren ; eine Reihe Artikel in der genannten Zeitung hielt den 

 Reformgedanken stets auf dem Niveau, und schon 1847 erschien seine zweite Schrift: „Das 

 Institut der Chirurgengehülfen oder Krankenpfleger". Statt dieselben in Stelle 

 mangelnder Aerzte zu verwenden, sollte denselben der Platz der heutigen Lazarethgehülfen an- 

 gewiesen werden; so bahnte Richter die allmählige Einführung der Sanitätssoldaten an. 

 Eine durch Deutschland 1847 für Verwirklichung dieses Gedankens unternommene Reise, mit 



