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 t'emalis, stercorarius et s/lvalicus, le Carabus inonilis, un Feronia, et autres 

 < spèccs modernes. 



« Conclusion. — Donc tout concourt à prouver, de plus en plus, que 

 (l:uis ies environs deToiil l'homme n'a pas précédé le diluviumdljiin. » 



PALÉONTOLOGIE. — Coiitemporanéité de riioiuine et de /'Ursus spelveus élahlie 

 par r élude des os crisses des cavernes. Note de MM. F. GAURUion et 

 H. FiLHOL, présentée par M. de Qiiatrefages. (Extrait.) 



(Commissaires précédemment nommés : MM. Valenciennes, 

 de Quatrefages, Daubrée, Ch. Sainte-Claire Deville.) 



» La contemporanéilé de l'homme et du Renne dans le centre et dans le 

 midi de la France pendant l'époque diluvienne est aujourd'hui irrévoca- 

 blement admise par tous les n.iluralisfes. Or, des faits nombreux et observés 

 avec soin nous permettent aujourd'hui de dire qu'iuie fois la contem- 

 poranéité de l'homme et du Renne admise pendant l'époque diluvienne, il 

 faut aussi admettre, nécessairement, la coexistence de l'homme et de 



V Ursus spelœus. 



» Nous pensons qu'il est suffisant de démontrer que les ossements de 



Y Ursus spelœus ont été cassés à l'état frais par la main de l'homme, pour 

 prouver que l'homme et VUrsus spelœus ont vécu à la même époque. Pour 

 cela, nous allons examiner ce qui se passe de nos jours chez les peuples 

 qui cassent, pour les utiliser, les os d'animaux ilont ils se nourrissent. 



» Les voyageurs et les missionnaires qui ont donné le récit de leurs 

 voyages dans les régions polaires s'accordent tous à dire que les habitants 

 de ces contrées, Lapons, Esquimaux, Samoyèdes, Ramicbakales, etc., ont 

 l'habitude de casser les os longs de Renne pour se nourrir de la moelle, ou 

 bien pour faire avec la moelle et la cervelle un mélange destiné à la prépa- 

 ration des peaux. Nous nous contenterons de rappeler que les diaphyses des 

 os longs de ce Ruminant sont ouvertes par ces habitants des régions polaires 

 au moyen d'un uistriunent tranchant, ou cassés à coups d'instruments 

 contondants ; souvent même les os sont complètement broyés. Ces os longs 

 sont travaillés en cuillers, en marteaux, en poinçons, etc. Les cassui'es, 

 faites le plus souvent avec soin, permettent ainsi à ces peuples d'utiliser, 

 pour en faire des armes, des instruments et des outils, les parties de l'aui'ual 

 qui semblent le moins utiles. 



» Cet usage s'est maintenu, sans doute depuis bien des siècles, ciiez des 

 peuples jouissant d'une civilisation à peu près la même, puisque nous 



