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 compter une foule d'autres Lettres que je n'ai point eu à citer, parce qu'elles 

 sont d'époques antérieures, telles que celles de Jacques I", de Shakspere, 

 de Fr. Bacon, de Régnier, de Malherbe, de Barneveld, de Gustave-Adol- 

 phe, etc., tous ces documents, dis-je, sont si noiidjreux, si variés et si par- 

 faitement concordants, qu'ils auraient pu défier la comparaison, et lutter 

 d'authenticité avec les quelques Lettres de Galilée publiées jusqu'ici, dont 

 les unes, prises de l'édition de Padoue des OEuvres de Galilée, ou du Re- 

 cueil de Venturi, n'ont pas d'origine connue, et dont les autres, prises de la 

 collection de Florence, qu'on appelle Manuscrits Gnliléens, n'y sont pour la 

 plupart qu'en copies dont on ignore aussi la soiu'ce première. Je n'entends, 

 du reste, élever aucun doute, d'une manière générale, sur cette collection 

 précieuse. Je veux dire simplement que personne ne pourrait prouver l'au- 

 thenticité de chacune des pièces qui s'y trouvent en copies; tandis que 

 l'immense majorité de mes documents sont des pièces originales, notam- 

 ment les très-nombreuses Lettres de Galilée. 



IL 



» Je passe à la communication de M. H. Martin. Il revient sur la Lettre 

 de Galilée à Boulliau du 3o janvier i638, qu'il traduit ainsi : « De là vient 

 » que pa7- le manque de lumière je ne puis pas saisir bien tout ce que vous 

 » écrivez avec tant de netteté sur la lumière; car les démonstrations qui 

 » dépendent de l'emploi des signes ne peuvent nullement être comprises sans 

 » te secoures de la lumière. » 



» J'avais traduit : « Je ne puis bien voir tout ce que vous avez écrit... » 



» Mais la traduction de M. H. Martin me suffit, car le manque de lumière 

 qui ne permet pas à Galilée de saisir bien tout..., ne signifie pas qu'il est 

 aveugle proprement dit, c'est-à-dire privé de toute lumière. 



)) Quant à la Lettre si importante du 25 juillet i638, citée par M. Vol- 

 picelli, dans laquelle Galilée dit : n qu'il va revenir à l'abstinence du vin, 

 » sans avoir l'espérance de ne pas perdre totalement l'autre œil, c'est-à- 

 » dire le droit, comme il a déjà perdu l'œil gauche, » M. H. Martin avait 

 gardé le silence sur ce passage, non-seulement dans sa brochure et dans sa 

 communication du G juillet, mais encore dans sa Note du 20 juillet, no- 

 nobstant mes observations auxquelles enfin il a égard, et auxquelles il dif 

 qu'il va répondre. Mais, au lieu d'aborder nettement la question, il entre 

 dans une discussion générale d'une foule d'autres points; puis arrivant à la 

 question, au lieu de citer les simples paroles de Galilée que je viens de rap- 

 porter, il les conunente dans un esprit empreint de ses propres vues. Il fait 



