( 255 ) 



dire à Galilée ce qu'il ne dit pas; il change et amplifie ses paroles. Voici, 

 en effet, ce passage de M. H. Martin : 



« Arrivons à la Lettre du 25 juillet i638. On y lit que le vin, utile pour 

 M une autre maladie de Galilée, a beaucoup augmenté l'inflammation dou- 

 » loureuse de ses yeux, et que, pour cette raison, il va revenir à l'absti- 

 » nence totale de vin. Cependant il déclare ne pas partager l'espérance 

 » qu'on voudrait lui donner de ne pas perdre totalement son autre œil, 

 » comme il a perdu totalement le premier depuis six mois. » 



» M. H. Martin ajoute que : « Dans cette Lettre, Galilée ne dit nullement 

 » qu'il voie encore un peu avec cet œil qui lui reste. » 



» Mais Galilée ne dit pas le contraire, ce qui serait dire qu'il a perdu les 

 deux yeux; il énonce un fait : c'est qu'il lui reste un œil, supposé que 

 l'autre soit perdu complètement. 



» Puis M. H. Martin ajoute encore : « Cette Lettre est donc du nombre 

 » de celles qui montrent qu'un des deux yeux de Galilée était perdu irré- 

 )) vocablement, de l'aveu de tout le monde ; mais que pour l'autre œil 

 M quelques personnes gardaient de l'espoir : la vue n'existait plus, même 

 » pour cet œil ; mais l'œd n'était pas considéré comme entièrement perdu, 

 » et l'on pensait que la vue pourrait revenir. » 



M Ainsi M. H. Martin fait intervenir, d'une part, tout le monde ; cV autre 

 part, quelques personnes, sans compter un on qui s'entend de qui l'on veut. 

 Il dit que la vue n'existait plus même pour cet œil. Mais c'est là la question 

 qui est fort simple; et je crois que le long commentaire de M. H. Martin 

 n'est propre qu'à la faire perdre de vue. 



» Je cite un autre passage de M. H. Martin : 



« Quant aux Lettres où Galilée aveugle dit qu'il a lu, qu'il a écrit, elles 

 M doivent s'expliquer par les Lettres des mêmes époques où il dit qu'il ne 

 )) peut lire que par les yeux d' autrui, et écrire que par la main d' autrui. 

 )' Ajoutons cependant que pour un aveugle il n'est pas impossible d'écrire 

 » lisiblement. » 



» Il y a donc des contradictions dans les Lettres contemporaines; c'est 

 précisément ce que j'ai dit, et ce qui prouve que par cécité il ne faut point 

 entendre l'état d'un aveugle proprement dit. 



» Suivant M. H. Martin, ces contradictions disparaissent, en admettant 

 que ù'rd et écrire signifient se faire lire ou faire écrire. 



n Mais c'est encore là la question. En vain M. H. Martin voudrait-il l'élu- 

 der. Je reproduis ici une observation que suggère le simple bon sens, ob- 

 servation que j'ai faite le 6 juillet et reproduite le 20, en reprochant for- 



34.. 



