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 races australiennes et une partie de nos études sur les races nègres afri- 

 caines. Nous ne parleronsaujourd'iiui quedes premières, réservant pour une 

 autre communication l'ensemble de ce que nous aurons à dire au sujet 

 des Nègres d'Afrique. 



» Quand il s'agit des Australiens^ une première question se présente : les 

 hommes qui habitent le continent océanien appartiennent-ils à une seule 

 race ou à plusieurs races? 



» La première opinion a longtemps été admise sans discussion par les 

 anthropoiogistes. Toutefois, en groupant les témoignages empruntés à 

 divers voyageurs, en étudiant les têtes réunies au Muséum, j'avais été 

 depuis longtemps conduit à l'opinion contraire, que j'ai brièvement mo- 

 tivée plus tard dans un Mémoire sur la race négrito. MM. Carter Blake et 

 Topinard, guidés par des considérations diverses, sont arrivés de leur côté 

 à des conclusions analogues. 



» En effet, en présence des détails dus surtout à Pickering, Earle, etc., 

 il est difficile de ne pas admettre que les races mélanésiennes ont traversé 

 le détroit de Terrés et mêlé plus ou moins leur sang à celui des indigènes 

 australiens. D'autre part, un voyageur français, M. Verreaux, en décou- 

 vrant sur la côte orientale de la presqu'île d'York une colonie indoné- 

 sienne, a confirmé et expliqué ce queCunningham, Salvado, etc., avaient 

 dit d'hommes à teint cuivré, de Blancs qui mangeaient les Noirs, etc. 



» Ces faits restent désormais acquis et -ne seront, pensons-nous, mis en 

 doute par personne. Mais les Mélanésiens, les Indonésiens sont ici des 

 étrangers dont la patrie est connue. On ne doit tenir compte ni d'eux ni 

 de leurs métis dans l'étude des races indigènes. Or un ensemble de traits 

 distinclifs, qui partageait en deux séries la presque totalité des têtes aus- 

 traliennes du Muséum, m'avait paru caractériser parmi ces dernières deux 

 types ethniques distincts. De nouveaux documents, et surtout les têtes et 

 les bassins retirés de deux sépultures par M. Verreaux, m'ont fait revenir 

 sur cette appréciation. Aujourd'hui, avec M. Hamy, qui le premier a eu 

 cette pensée, je vois dans les signes différentiels qui m'avaient frappé, non 

 plus des différences de race, mais seulement des différences de sexe, plus 

 accusées ici qu'elles ne le sont d'ordinaire. 



» La question de la pluralité des races australiennes s'est posée aussi 

 à propos des populations de l'intérieur comparées à celles du littoral. La 

 plupart des voyageurs représentent les premières comme étant, au moins 

 sur plusieurs points du territoire, plus grandes, plus fortes et aussi plus 

 intelligentes que les secondes. Quelques anthropoiogistes ont cru pouvoir 



