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 » Ainsi l'on se trouve dispensé de la nécessité de croire que ce Pt-re 

 Barnabite ait eu aussi les pièces signées PascaIv à sa disposition, aiupiel cas 

 il eût fallu le joindre aux autres nialhoiinètes gens. 



» Dans la première [tièce coiniiiunifjuiV à rAcadéniie comme étant de 

 Pascal (LXV,9i),se trouve cette phrase barbare : « J'ay pour le prouver un 



» bon nondire d'observations et partant eu roiimiissaiK e tant sur l'nl- 



» Iniitioii tt (le ses lois avec les jihénomènes. » On ne com|)ren(l pas qu'un tel 

 langage ait |)u être attribué à Pascal, d'autant plus que a- J<nr/on (le mot 

 n'a rien d'exagéré) n'aïu'ait pas été emplo} é par inadvertance, puisqu'on le 

 retrouve dans une des Notes citées ci-dessus. 



1) Pascal, eu effet, aurait écrit (TjXV,i3i) : « ^ ce que j'ai dit low lianl l'at- 

 » traction et de ses lois avec les phénomènes^ on dira peut estre que l'effoit 

 » ou tendance » 



» Nous avons prouvé qu'en écrivant cette dernière Note, le faussaire 

 co|)iait un passage tie Gerdil, auquel il a seulement ajouté la locution incri- 

 minée, dont l'origine est des lors évidente. Gerdil traite en effet de lin- 

 coinp/itibilité de l'attraction et de ses lois avec les phénomènes. Le faussaire ne 

 |)Ouvail pas inaiîitenii" le mot im omjKilibilitc. puisqu'il s'agissait d attribuer 

 la découverte de l'attraction à Pascal : il l'a donc sinqdement supprimé, et 

 ainsi il a obtenu cette étonnante phrase qui à elle seule est une preuve de 

 la fausseté des pièces où on la rencontre. 



» Fausseté de deux Lettres attribuées à Montesquieu. 

 » La première de ces Lettres porte ce qui suit (LXV, "269) : 

 » C'estoit (Newton) un homme qui observoit exactement tous les de- 

 » voirs de la société; et il scavoit n'estre, lorsqu'il lefalloit, qu'un homme 

 » du conunun. L'abondance où il se trouvoit par son palritnoine, par son 

 » empioy, par ses épargnes, ne luy donnoit pas inulilement les moyens de 

 )) faire du bien. Il ne croyoil pas que laisser par testament ce fut vérita- 

 » blement doiuier. Ce fut de son vivant qu'il fît ses libéralités. Quand la 

 » bienséance exigeoit quelque dépense d'éclat, U estoit magnifique et le 

 )) faisoit sans regrets; hors de là le faste estoit retranché, et les fonds ré- 

 » serves pour les besoins des malheureux ou pour des usages utdes. Il ai- 

 » moit estre entouré de documens: aussy en faisoit-il la recheiche partout, 

 » et d avoit une fort belle et riche bibliothèque. Quoiqu'd fut attaché sin- 

 » cèreiiient à l'église anglicane, il n'eust pas persécuté les non-conformis- 

 » tes^ pour les y ariiener. H jugeoil les hoiiimes par les mœurs. » 



C. p.., l8fiç), 2" Si-meMre. (T. I.XIX, N» 2.) I • 



