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zulks kan zyn getuigenis in dit ge- 

 val niets meer bewyzen ; en het 

 geen Plinius en anderen daar noch 

 bygevoegd hebben, zyn of ver- 

 dichtzelen , of behelst niets an- 

 ders, dan het geen van veele Die- 

 ren kan gefchreven worden. 



Onze vermogens zyn derhal- 

 ven niet toereikende om alle zwa- 

 righeden te ontwikkelen, wan- 

 neer 



der anderen leest men daar» " dat eencn 

 „ Clearchcs in zyn cerfle Boek over de 

 „ Dromen , Aristoteles op deze wy- 

 „ ze fprekende invoerd : toen ik met 

 j) eenigen mynerleeriingen in Aficnreis- 

 ,) de, kwam hy (een zekere Jood , waar 

 j, van te voren gefproken was) my be- 

 ,i zoeken, en uit de gefprekken met hem 

 „ gehouden, bleek ons, dat veel uit zyn 

 „ omgang te leren was ", 



plus h eet égard; 6? ce que 

 Pline G? cY aiitres y out encore 

 njouté^ font on des fahles , oii tie 

 contiennent -pas autre chofe que ce 

 qii'on poiirroit écrire de pkifieurs 

 mitres Animaux. 



Par confeqmnt ms facultês ne 

 fauroient fuffire au développement 

 de t out es les difficultés, lors qu on^ 



z-eut 



previier Livre des Songes, introduit Aristo-* 

 TE parlant ainfi: " Lorsque je <voyngeois 

 j, en Jfie avec quelquesuns de vies -difci- 

 „ pies i un certain Juif (dont il avoit 

 „ été fait mention auparavam^ vint me 

 „ voir , &? il nous parut par la conver'- 

 ,, fation que nous eumes a'cec lui, qu'il 

 ,, 7 avoit heauzoup a opprendre dans Jon 

 „ entretien 'V 



