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échappé plusieurs fois à travers la prairie pour répondre à l'appel des 

 femelles de son espèce; toujours cependant il est revenu à la maison. Bientôt 

 il s'est occupé à construire un nid avec des roseaux qu'il allait chercher sur 

 les bords du bras d'eau; il n'a pas pondu, ce qui nous a confirmé dans la 

 croyance où nous étions que l'individu était mâle. On s'est alors procuré 

 deux œufs de poule d'eau sauvage, et l'oiseau les a couvés sur le nid qu'il 

 avait façonné ; ses petits sont éclos, et depuis il les soigne, les nourrit avec 

 les insectes qu'il va chercher; il les mène en gloussant à sa manière et les 

 rappelle quand ils se sont écartés. Chaque soir il les fait coucher au nid avec 

 lui, absolument comme fait une poule de ses poussins. » 



M. Artcr, à l'occasion d'une communication récente de M. Lamé, pré- 

 sente quelques remarques sur un passage dans lequel le savant académicien, 

 parlan t incidemment de la théorie mathématique des phénomènes capillaires, 

 représente cette théorie comme étant restée depuis assez longtemps stàtfon- 

 naire. M. Artur proteste pour sa part contre ce jugement : il rappelle ses 

 travaux sur cette question et en particulier un Mémoire présenté à l'Acadé- 

 mie dans sa séance du 7 juin 1 858 sous le titre suivant : « Indication des 

 principales erreurs sur lesquelles Laplace a basé sa théorie capillaire... 

 Résumé des principales applications de la théorie établie par l'auteur à la 

 physique, à la chimie et à l'organisation ». 



« Depuis la publication de ma «Suite «à la Capillarité », j'ai fait à l'Académie, 

 ajoute l'auteur, cinq communications sur des questions qui se rapportent aux 

 conséquences déduites des actions capillaires; de plus, je suis inscrit pour 

 la lecture d'une Note dans laquelle j'explique, d'après les conséquences dé- 

 duites de cette théorie, les retards d'ébullition des liquides observés par 

 M. L. Dufour, professeur à Lausanne. » 



M. de Paravey, à l'occasion des diverses communications faites récem- 

 ment à l'Académie sur le fossile humain de Moulin-Quignon et sur l'exis- 

 tence de l'homme durant la période quaternaire, rappelle les indications 

 que renferment quelques-uns des ouvrages conservés en Chine sur des po- 

 pulations humaines détruites par le déluge. Il signale d'autres concordances 

 entre les récits bibliques et certains passages de ces ouvrages, et annonce en 

 particulier que la cosmogonie de Moïse se retrouve dans l'ancien Diction- 

 naire connu sous le nom cYEul-Ya. Il reproduit la copie d'une des planches 

 qui accompagnent ce livre, et retrouve, dans un des êtres monstrueux qui 



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