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die Begründer der Cultur, nach C. Taylor. Mortillet. 

 Ujfalvy sind es die brünetten Brachyeephalen. Nach 

 den statistischen Erhebungen über die Farbe der Augen, 

 Haare und Haut und über die Körpergrösse ist die 

 blonde Bevölkerung im Norden Europas heimisch und 

 nach dem Süden vorgedrungen, und diese von kleiner 

 Statur haben sich in umgekehrter Richtung verbreitet. 

 Alle Völker sind von beiden Typen durchdrungen. 

 Kollmann zählt für Deutschland 54 % Mischformen, 

 für Oesterreich 57 °/ , für die Schweiz 63 °/o. Dass 

 aber schon im Anfang unserer Culturperiode in Central- 

 europa die verschiedenen europäischen Menschenrassen 

 neben und mit einander leben, das sollen die Grab- 

 felder beweisen. Die nämlichen Rassen, die wir nach 

 ihrer Schädelform unterscheiden, sollen schon vor 

 Jahrtausenden in der neolithischen Periode ebenfalls 

 neben einander gelebt haben. Nach Broca fanden sich 

 in den Grotten von Baye Lang- und Kurzschädel und 

 mittellange Köpfe neben einander, und zwar nach 

 Kollmanns Berechnung Dolichocephale 22,7 °/<j , Meso- 

 cephale 50 °/n , Kurzschädel 27,2 °/o Seit dieser Zeit 

 haben sich die Rassen nie mehr getrennt, und es ist 

 unmöglich, zu entscheiden, welcher dieser Typen der 

 mehr oder weniger begabte war. Nach Kollmann 

 muss man sogar mit zwei dolichocephalen und zwei 

 brachyeephalen Typen rechnen, je nachdem sie hohe 

 und schmale oder niedere und breite Gesichter haben, 

 das sind seine Leptoprosopen und Chamaeprosopen, 

 mit einem Gesichtsindex über 90 oder unter 90. 

 Wenn Retzius seine Lang- und Kurzschädel noch da- 

 durch unterschied, ob sie prognath oder orthognath 

 waren, so war damit ein wichtiges den Culturgrad 

 des Volkes bezeichnendes Merkmal gegeben. Die 

 Gesichtslänge hat für den Schädel gar keine Bedeu- 

 tung, sie darf für ein gleichgültiges Merkmal gehalten 

 werden, und darauf will Kollmann Rassenunterschiede 

 begründen ! Wohl giebt es ganze Völkerstämme, die 

 sich durch grossen Wuchs, und andere, die sich durch 

 kleinen auszeichnen, aber innerhalb anderer Stämme, 

 und zumal bei den Culturrassen Mitteleuropas, giebt 

 es, wie bei einzelnen Familien, die grössten Unter- 

 schiede der Körperlänge, von dieser aber hängt, wie 

 der Berichterstatter gezeigt hat, hauptsächlich die 

 Gesichtslänge ab. Diese vier Rassen betrachtet Koll- 

 mann als gleichbegabt für die Cultur, die deren ge- 

 meinsame Leistung ist. Kollmann behauptet noch, 

 dass zur Zeit der Völkerwanderung sowohl als um 

 die neolithische Periode die Leute mit kurzen Schädeln 

 zahlreicher gewesen sein sollen, als die Dolichocephalen. 

 Einige Zeilen weiter sagt er, in der neolithischen 

 Periode ist die Zahl der Dolichocephalen und die der 

 Brachyeephalen ungefähr gleich. Wegen der Ein- 

 Leop. XXIX. 



Wanderung europäischer Rassen aus Asien weist er 

 auf die Untersuchungen Risley's über die Ethnologie 

 Britisch-Indiens hin. Dieser unterscheidet hier drei 

 Rassen: eine breitgesichtige platyrrhine dolichocephale 

 von geringer Körpergrösse und sehr dunkler Farbe, 

 eine mesorrhine brachycephale von mittlerer Grösse, 

 gelber Farbe und prognathem Gesicht, und im Panjab 

 ein leptorrhiner dolichocephaler Typus von hoher Statur 

 mit schmalem orthognathem Gesicht. Dieser könnte 

 allein als der Bevölkerung unseres Continentes ver- 

 wandt angesehen werden, aber er ist nicht blond, 

 sondern brünett, und nicht brachycephal, sondern 

 dolichocephal. Ein Zusammenhang indo -europäischer 

 Sprachen- und Gedankenkreise, wie sie in Sagen und 

 Mythen zum Ausdruck kommen, kann nicht in Zweifel 

 gezogen werden, aber alle Versuche, eine directe 

 Rassenverwandtschaft aufzufinden, sind gescheitert. 

 Der Beweis für geistige Verwandtschaft ist erbracht, 

 nicht auch zugleich der für körperliche Abstammung. 

 Wie heute durch wenig Menschen die geistige Be- 

 wegung von Europa nach Asien getragen wird, so ist 

 es früher in umgekehrter Richtung geschehen, ohne 

 dass man anzunehmen braucht, in der neolithischen 

 oder Bronzeperiode habe die halbe Bevölkerung des 

 Welttheils sich auf die Wanderschaft begeben : es 

 waren einzelne kleine Gruppen die Träger der Cultur, 

 die spurlos verschwanden, deren Wissen, Kunst und 

 Technik aber unsterblich geworden ist. Kollmann 

 sehliesst mit der Behauptung, dass die Rassenzeichen 

 unerschütterlich bleiben trotz aller Einwirkung äusserer 

 Medien. Physiologische Eigenschaften mögen langsam 

 modificirt werden , aber morphologische Merkmale 

 werden weder durch Gebirge und Thäler, weder durch 

 Wärme und Kälte in solchem Grade abgeändert, wie 

 es der Fall sein müsste, wenn wir von Rassen Britisch- 

 indiens abstammten. Weil die Rasse ein Dauertypus 

 ist, darum finden wir in allen Continenten Dolicho- 

 und Brachyeephalen, Lepto- und Chamaeprosopen. die 

 jedoch stets ein dem Continent entsprechendes Gepräge 

 an sich tragen. Der Berichterstatter fragt, ob denn 

 in der Länge des Schädels und Gesichtes allein eine 

 Rasse bezeichnet ist, und ob man, weil es in dieser 

 Beziehung immer Unterschiede gegeben hat, behaupten 

 darf, die Rassen seien unveränderlich. Auf jener irrigen 

 Annahme beruht die ganze Darstellung Kollmann's. 

 der nach Länge oder Breite des Gesichtes Rassen 

 unterscheiden will. Dr. v. Laschan hält die Ansicht 

 Penka's, die blonden Europäer seien in Skandinavien 

 entstanden, deshalb für völlig verkehrt, weil jenes 

 Land zur Zeit, die dem ersten Auftreten der Blonden 

 in Europa vorherging, von Gletschern bedeckt und 

 unbewohnbar gewesen sei. Virchow lenkt die Au f- 



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