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 Froissard [Addit., p. 128; c.635, p. 2i4) se sert de ces expressions : «Allez! 

 » allez ! traître ! » et rappelle le grand Meschef de la cité de Limoges, il 

 parle arabe (i). 



» Vf. An point de vue historique, on ne doit pas oublier que la langue 

 irançaise, donton fait remonter lespremièrestracesaiitraitéde Verdun (S/jS), 

 ne se forma véritablement qu'au commencement du xi^ siècle; M. Roulin 

 ne nie pas que l'arrivée à Paris de la reine Constance n'ait introduit à cette 

 époque le beau langage, partie essentielle de la courtoisie, et les belles ma- 

 nières; mais je n'ai rien dit, conmie il le suppose, de l'adoucissement des 

 mœurs. La reine Constance avait pu recevoir comme un reflet de la magni- 

 ficence de la cour de Cordoiie, mais elle avait toute la férocité des Arabes 

 qui faisaient bon marché de la vie humaine, lorscju'elle arrachait les yeux 

 de son père spirituel et le faisait brûler vil. M. Roulin croit que l'influence 

 arabe ne fut pas de longue durée; il ne s'est pas rendu compte assurément 

 des faits compris dans l'exposé historique de notre précédente Communi- 

 cation (2). On voyait encore, il y a quelques années dans le village de 

 Saint-Pierre, sur le grand Saint-Bernard, des inscriptions arabes que la 

 sotte curiosité des touristes a fait disparaître; un des honorables confrères 

 de M. Roulin, M. E. Blanchard, dans un récent et curieux article sur la 

 Haute- Engadine (3), l'apporte qu'au X'' siècle, les Sarrazins, maîtres des 

 passages des Alpes, ayant épousé des filles du pays, se fixèrent dans la 

 vallée de l'Inn; qu'on croit en trouver l'indice dans le nom d'une famille, 

 Saraz, et dans le nom tie la commune de Pontresina, qu'il faudrait inter- 

 préter Pons Sarracenorum, pont des Sarrazins. Ampère fils (4) reconnais- 

 sait que les mots arabes introduits dans la langue française méritaient 

 quelque attention, mais il ne faisait qu'effleurer la question. 



» Que résuUe-t-il des considérations qui précèdent? qu'il existe dans les 

 grands dictionnaires de la langue française un desideratum regrettable ; je me 

 suis borné à quelques indications, qu'il serait facile de multiplier. De même 

 que l'école de Bagdad a conservé et développé les connaissance des écoles 

 d'Athènes et d'Alexandrie, de même nous avons hérité de la civilisation des 

 Arabes. Je ne suis pas le seul ni le premier qui ait reconnu et proclaméqu'î/s 

 ont été en tout nos maîtres. En appelant l'attention de l'Académie sur ce sujet 



(l) Rei'ite orientale, Si\'r'û iS'jo, p. 167. 

 {2) Comptes rendus, 8 mai 187 1. 



(3) Reçue des Deu.v Mondes, (lu i""' décembre 1870, p. 524- 



(4) Histoire de la formation de la langue française, p. 355; Paris, 1869 : le mol biizar 

 n'est ni turc, ni arabe, mais bien d'origine persane. 



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