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» o m ,4J- — Cendres blanches ou grises, avec lits lenticulaires d'escargots, conte- 

 nant de nombreux tessons de poterie noire, des grains de collier en nacre, des pende- 

 loques en coquille de pecloncle , des dentales, quelques silex magdaléniens et de 

 rares os de cerf commun. 



» i"\ — Amas de cendres noires, dont la couleur est due au résidu des chairs car- 

 bonisées employées comme combustible. Quelques minces lits de cendres de bois, ca- 

 ractérisées par leur couleur grise et par la présence du charbon, sont intercalés dans 

 la masse noire. Dans ces amas j'ai trouvé, eu grande abondance, des silex, et des poin- 

 çons de forme magdalénienne, des harpons en bois de cerf semblables à ceux d'AUiat 

 et de Lorthet, des dents canines de cerf percées pour en faire des colliers, des co- 

 quilles percées, quelques tessons de poterie noire, des os brisés de bœuf, de sanglier, 

 de blaireau, de castor, de cerf élaphe, des mâchoires et de nombreuses vertèbres de 

 gros poissons. Les débris de cerf élaphe y sont en très grande quantité. Je n'y ai ren- 

 contré aucun vestige du renne. Les objets les plus remarquables que j'y ai recueillis 

 sont de nombreux galets coloriés avec de la sanguine appliquée au moyen d'un pin- 

 ceau. On y voit représentés des végétations, des chevrons, des lignes serpentantes, des 

 rangées de disques et des bandes parallèles. Les galets à disques et à bandes sont si 

 communs, qu'il est difficile de les considérer comme des objets d'art; ils semblent 

 être plutôt des objets d'un usage journalier. J'incline à les regarder comme des mar- 

 ques de jeu, ou des signes représentatifs de nombres. Sur certains galets sontpeints des 

 cercles, au centre desquels on voit un disque ou une croix. Ces figures font songer 

 aux hiéroglyphes et aux signes par lesquels on a désigné le Dieu solaire en Egypte et 

 en Orient. 



» i"',3ort i m ,70. — Dépôt vaseux,' résultant de grandes inondations réitérées. A 

 l'entrée de la grotte, de minces lits de cendre sont intercalés dans le limon. Plus loin, 

 sous la voûte, les foyers ont été remaniés par l'eau, et des lits de sable et de gravier 

 alternent avec des couches de vase. J'ai recueilli, dans la cendre et dans le sable, des 

 silex magdaléniens, des fragments de harpons, des os et des mâchoires brisés de cerf 

 élaphe, de sanglier, de loup. Dans le gravier était un morceau de bois de renne débité. 



» Cette coupe nous fait connaître une époque de transition jusqu'à 

 présent inobservée. Le dépôt vaseux prouve que de grandes inondations, 

 dues probablement à la fonte et au recul définitif des glaciers pyrénéens, 

 ont mis fin à l'âge du renne. Les amas de cendre noire et de cendre 

 blanche nous montrent les survivants de l'époque magdalénienne privés 

 du bois de renne, matière première de la plupart de leurs instruments, 

 vivant au milieu de la faune moderne, conservant d'abord leurs mœurs 

 d'autrefois et tout ce qu'ils peuvent de leur outillage, habitant sur des 

 amas d'os brisés. L'invasion des peuples néolithiques les surprend au mo- 

 ment où ils cherchent leur voie. Ils cessent peu à peu d'employer la chair 

 des animaux; comme combustible. Ils empruntent aux nouveaux venus 

 leurs colliers de nacre et l'art de la poterie. Les assises mises à découvert. 



