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 leur ne sont que très faiblement lumineuses; si l'on vient à faire passer le 

 courant, on voit apparaître, dans le spectre, deux bandes très lumineuses 

 de chaque côté de chacune des raies D, exactement à la place où l'on ob- 

 servait des bandes obscures dans le cas des niçois parallèles. Ce sont les 

 radiations dont le plan de polarisation a tourné de 90° dans le champ ma- 

 gnétique. 



)) Quand les niçois sont croisés à 45° l'aspect des bandes et leur position 

 diffèrent suivant le sens du courant et le sens de la rotation des niçois. 

 I>orsque ceux-ci ont été tournés dans le sens de la rotation magnétique les 

 bandes obscures se rapprochent des raies D, et Do- Elles s'en écartent dans 

 le sens contraire. 



» Un fait important qui ne me paraît pas avoir été signalé est que l'écar- 

 tement des bandes autour de D, et de D^ est notablement différent. 



)) Je cite à titre d'exemple les longueurs d'onde approchées des radia- 

 tions qui dans une expérience subissaient des rotations de 45°, de 90° et de 

 270°. Ces nombres sont relatifs à l'état particulier de la flamme, état qu'on 

 peut caractériser en notant la largeur des bandes d'absorption. Dans 

 l'expérience que je rapporte, l'absorption autour de D, était sensible 

 de 01^,58963 à 0^^,58957 et l'absorption de D^ de 0(^,08903 à 01^,58895, 

 en admettant pour D, et D. à i5° les longueurs d'onde 01^,589593 et 

 01^,588996. 



» Le champ magnétique était en moyenne de 775o unités C.G.S; le 

 phénomène de Zeeman ne donnait pas une variation de longueur d'onde 

 supérieure à ±01^,000019. Les longueurs d'onde moyennes des bandes 

 relevées ont été approximativement les suivantes : 



Rotation magnétique. Longueurs d'onde moyennes, 



o 



45 

 90 



270 



» 



270 



90 



45 



» On voit qu'autour de D, l'écartement des bandes est environ les 

 trois quarts de ce qu'il est autour de Do. On sait déjà que les raies D, et 

 Do se comportent différemment dans le phénomène du renversement 

 spontané, et dans le phénomène de Zeeman; l'expérience qui nous occupe 



