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gebrachte Loch ist hier nicht fertig geworden; es 

 lässt erkennen, dass es nicht durch eine Bohrung, 

 sondern durch Herausstemmen und nachheriges Ab- 

 glätten hergestellt wurde. Hierdurcli wird auch die 

 Verwendung gewisser scharfer und spitzer Feuerstein- 

 geräthe Ivlar; sie dienten eben dazu, um von beiden 

 Seiten her das Loch durch die Geweihstange zu 

 stemmen. Zähne von ausgewachsenen Mammuths, an 

 denen noch Kiefernreste hafteten, sowie auch andere 

 Knochen derselben, und Zähne und Wirbelkörper 

 ganz junger Mammuths wurden ebenfalls gefunden. 

 In der Tiefe von drei Metern wurde in dem Schutt- 

 kegel eine grosse Feuerstelle mit Asche und Kohle 

 aufgedeckt. In der Asche dieses Herdes und um 

 die Feuerstelle herum zerstreut, lagen eine Menge 

 angebrannter und calcinirter Knochen von jungen 

 und alten Individuen des Mammuths. Die Renthier- 

 jäger des Kessle rlochs sind somit auch Mammuth- 

 jäger gewesen. 



In der bergigen Gegend vom Schweizersbild 

 hat sich das Mammuth wohl nicht aufhalten können. 

 Daher fanden sich dort nur ganz spärliche Reste 

 fossilen Elfenbeins; aber auf einer Kalksteinplatte 

 war das Bild eines Mammuth eingeritzt. Aus den 

 gemachten Funden lässt sich der Schluss ziehen, 

 dass die prähistorische Niederlassung am Schweizers- 

 bild dem Anfang der Cultur der Renthierzeit, die 

 Niederlassung im Kesslerloch hingegen der Blüthe- 

 zeit derselben entspricht. Dort hatten die Bewohner 

 mit Erlangung der täglichen Bedürfnisse in der 

 hügeligen und sterilen Gegend vollauf zu thun und 

 sie mussten sogar ihre Zuflucht zu den kleinen und 

 kleinsten Thieien zeitweise nehmen. Am Kessler- 

 loch dagegen waren in der Nähe auf der grossen 

 fruchtbaren Ebene des Höhgaues, die sich ostwärts 

 bis an die Ufer des Bodensees und des Rheines 

 erstreckt, die grossen und die kleinen Jagdthiere in 

 Ueberfluss vorhanden. Der Mensch des Kessle r- 

 lochs hatte keine Sorge um das tägliche Brot und 

 konnte sich daher den Kunstleistungen eher widmen, 

 als der arme Troglodyte des Schweizersbildes. 



Herr Dr. J. Nüesch (Schaffhausen) spricht 

 über einen neuen Fund der neolithischen Zeit 

 aus der Grabhöhle beim Dachsenbüel bei 

 Herblingen, Canton Schaffhausen. Dieser Grab- 

 fund ist bei'eits im Jahre 1874 von dem inzwischen 

 verstorbenen Dr. Franz von Mandach gemacht 

 und beschrieben worden. Die geringen Maasse der 

 Steinkiste, welche nur 1,5 Meter Länge und 0,4 Meter 

 Breite im Lichten hatte, veranlassten den Vortragenden, 

 nach dem Verbleib des darin gefundenen Skelettes 

 zu forschen. Nach vieler Mühe gelang es ihm. 



dasselbe in einem Schubkasten in dem naturhistorischen 

 Museum der Stadt Schaffhausen zu entdecken. 

 Seine Vermuthung wurde bestätigt, dass es sich auch 

 hier um die Knochenreste von Pygmäen handele, 

 wie er deren fünf unter den 27 neolithischen Skeletten 

 von Schweizersbild ausgegraben hatte. Hier am 

 Dachsenbüel sind es mindestens zwei Pygmäen. 

 Der Oberschenkel des einen ist nur 385 Millimeter 

 lang. Die genaue Untersuchung der Knochenreste 

 wird durch Fach-Anatomen ausgeführt werden. 



Herr Geheimer Medicinalrath, Professor Dr. Ru- 

 dolf Virchow (Berlin) macht Mittheilung über 

 neue Funde von Santa Lucia in Friaul, über 

 welche ihm Professor de Marchesetti in Triest 

 brieflich berichtet hat. Es sind in diesem überaus 

 reichen Gräberfelde jetzt Gräber der alten Zeit auf- 

 gedeckt worden, welche viele einfache Bogenfibeln 

 und Spiralfibeln, aber auch eine Bronze - Situla mit 

 Fuss und Deckel, mit naturalistischen Thierfiguren 

 geschmückt, geliefert haben. Das Gebiet gehört zu 

 dem alten Noricum, in welchem sich die ältesten 

 Werkstätten für Kupferbergbau und Eisenfabrikation 

 befunden haben, und wo die Bronze in ihren schönsten 

 Formen vertreten ist. Für uns ist diese Stelle von 

 ganz hervorragendem Interesse, weil sie ofienbar der 

 Durchgangspunkt gewesen ist, durch welchen die da- 

 mals schon ziemlich entwickelte Bronze -Kultur von 

 Mittel- und Ober-Italien mit der deutschen 

 Kultur in nähere Beziehung getreten ist, wie sich 

 das in der Hallstattzeit mehrmals wiederholt hat. 



Herr Geheimer Medicinalrath, Professor Dr. Ru- 

 dolf Virchow (Berlin) sprach über den Ursprung 

 der Bronze-Kultur und über die armenische 

 Expedition. Im frühen Alterthume bereits wird 

 mit der Bronze-Technik das Volk der Chaldäer in 

 Verbindung gebracht, deren Sitze an die Küsten des 

 schwarzen Meeres und später in den Taurus 

 gegen Kleinasien hin gesetzt wurden. Dann glaubte 

 man hier die Urheber der feineren Kultur zu finden, 

 und so ist es gekommen, dass späterhin die Formel 

 von der kaukasischen Rasse aufgestellt und diese 

 als Trägerin der Bronze -Kultur betrachtet wurde. 

 Der Kaukasus ist aber ein vielfach gegliedertes 

 Gebirge, was der Vortragende im Einzelnen erörtert. 

 Der das Kolchis-Thal östlich abgrenzende Quer- 

 riegel sollte das Gebiet bilden, wo das Erz sich 

 finden müsse, aus welchem die Bronze hergestellt 

 wurde. Das hat sich nicht bestätigt. Die vereinzelt 

 im Kaukasus vorkommenden Kupferminen sind zu 

 klein, um hierfür in Betracht zu kommen. Auch die 

 Nordseite des Gebirges kommt nicht in Betracht. 

 Anders ist es allerdings in Transkaukasien. Hier 



