JY_ III. Induktion und Deduktion. 29 



wissenschaftlich imd namentlich biologisch gebildeter Philosoph, d. h. ein 

 an klares strenges Denken gewöhnter Naturforscher (eine seltene Er- 

 scheinung!), endlich einmal eine vergleichende Psychologie schaffen wird, 

 d. h. eine Seelenlehre, welche die gesamten psychischen Funktionen 

 durch die ganze Tierreihe und namentlich durch die Stufenleiter des 

 Wirbeltierstammes hindurch verfolgt und die allmähliche Differenziervmg 

 derselben bis zu ihrer höchsten Blüte im Menschen nachweist. Da die- 

 jenigen Funktionen des Zentralnervensystems, welche man unter dem 

 Namen des „Seelenlebens" zusammenfaßt, durchaus nach denselben Ge- 

 setzen entstehen und sich entwickeln, durchaus in gleicher Weise an 

 die sich differenzierenden Organe gebunden sind, wie die übrigen soma- 

 tischen Funktionen, so können wir zu einer richtigen Erkenntnis der- 

 selben (die einen Teil der Physiologie bildet) auch nur auf dem gleichen 

 Wege wie bei den letzteren gelangen, d. h. auf dem vergleichenden 

 und dem genetischen Wege. Nur allein die Vergleichung der ver- 

 schiedenen Entwickelungsstufen des Seelenlebens bei unseren Verwandten, 

 den übrigen Wirbeltieren, das Studium der allmählichen Entwickelung 

 desselben von frühester Jugend an bei allen Vertebraten, imd die Her- 

 stellimg der vollständigen Stufenleiter von allmählichen Übergangsformen, 

 welche das Seelenleben von den niederen zu den höheren Wirbeltieren, 

 mid insbesondere von den niedersten Säugetieren an bis zu den höch- 

 sten, von den Beuteltieren durch die Keihe der Halbaffen und Affen 

 hindurch bis zum Menschen darstellt — nur allein diese auf dem ver- 

 gleichenden und genetischen Wege erlangten psychologischen Erkennt- 

 nisse werden ims das volle Verständnis miseres eigenen Seelenlebens 

 eröffnen und uns die bewimdernswürdig weitgehende Differenzierung der 

 psychischen Funktionen erkennen lassen, welche mis vor allen andern 

 Wirbeltieren auszeichnet. 



Daß die induktive mid deduktive Geistesoperation bei den uns 

 nächstverwandten Wirbeltieren überall nach denselben Gesetzen und in 

 derselben Weise, wie bei ims selbst, zustande kommt imd angewendet 

 wird, und daß hier nur quantitative, keine c^ualitativen Differenzen sich 

 finden, lehrt jede nur einigermaßen imbefangene und sorgfältige Beob- 

 achtung, z. B. schon bei den uns am meisten umgebenden Haustieren. 

 Auch hier gehören induktive und deduktive Erkenntnisse zu den all- 

 gemeinsten und wichtigsten psychischen Prozessen. Wenn z. B. Jagd- 

 himde, wie bekannt, in die tödlichste Angst geraten, sobald der Jäger 

 das Schießgewehr auf sie anlegt, so ist diese Erregimg die Folge eines 

 vollständigen induktiven und deduktiven Denkprozesses. Dm'ch zahl- 

 reiche einzelne Erfahrungen haben sie die tödliche Wirkung des Schieß- 

 geAvehrs kennen gelernt. Sie schließen daraus, daß diese Wirkung stets 

 eintritt, sobald das Gewehr auf ein lebendes Wesen gerichtet wird. Aus 

 diesem als allgemein erkannten Gesetze folgern sie, daß in diesem spe- 

 ziellen Falle dieselbe Wirkung eintreten werde, und wenn der Jäger mm 

 Avirklich auf sie schösse, so hätten sie den vollständigen Beweis von der 

 Richtigkeit ihres deduktiven Sclilusses erhalten. Auf dieselben psychi- 

 schen Operationen gründet sich auch die gesamte Erziehung der Haus- 



