30 Methodik der Morpliologie der Orgunisiiien. IV. 



tiere. wie der Menschenkinder, mittels der gebräuchlichsten und allge- 

 meinsten Erziehungsmittel, der Schläge. Ein Pferd z. B. macht in 

 zahlreichen einzelnen Fällen die Erfahrung, daß mit einem bestimmten 

 Zurufe des Kutschers Schläge verbunden sind, die aufhören, sobald es 

 sich in Trab setzt. Es folgert daraus durch Induktion das Gesetz (die 

 Erzielumgsmaxime), daß diese Schläge konstant und allgemein mit dem 

 Zurufe A'erbunden sind, und setzt sich, um jene zu vermeiden, späterhin 

 sofort von selbst in Trab, sobald der Zuruf ertönt. Das Pferd schließt 

 hier in jedem einzelnen Falle durch Deduktion zurück, daß auf den Zu- 

 ruf die Schläge erfolgen werden, und wenn sie wirldich erfolgen, so war 

 die Verifikation seiner Deduktion geliefert. 



Viertes Kapitel: Zweite Hälfte. 



Kritik der naturwissenschaftlichen Methoden, welche sich 

 gegenseitig" notwendig ausschließen müssen. 



IT. Dog:iuatik und Kritik. 



„In aller Bearbeitung der Wissenschaften treten sich stets zwei 

 Methoden als unmittelbare Gegensätze gegenüber. Einerseits ist es 

 die dogmatische Behandlung, die schon alles weiß, der mit ihrem 

 augenblicklichen Standpunkt die Geschichte ein Ende erreiclit hat. 

 die ihre Weisheit wohlverteilt und wohlgeordnet vorträgt und von 

 ihren Schülern keinen andern Bestimmungsgrnnd zur Annahme des 

 Gehörten fordert, als das auxo; I97.. Dieser in ihrem ganzen Wesen 

 falschen Weise tritt nun die andere entgegen, die wir für die reine 

 Philosophie die kritische, für die angewandte Philosophie und für 

 die Naturwissenschaften die induktorische Methode nennen; die sich 

 bescheidet, noch wenig zu wissen; die ihren Standpunkt von vorn- 

 herein nur als eine Stufe in der Geschichte der Menschheit ansieht, 

 über welche hinaus es noch viele folgende und höhere gibt, die 

 aber freilicli nur als ihr folgende angesehen werden können, und 

 die ihre Schüler auffordert, sie zu begleiten und unter ihrer An- 

 leitung im eigenen Geist und in der Natur zu suchen und zu finden." 

 Schieiden (Grundzüge der wissensch. Botanik, III. Aufl. p. 4). 



Obgleich es wohl nach dem vorstehenden Ausspruche Schlei- 

 dens, der den Gegensatz zwischen kritischer und dogmatischer 

 Methode scharf charakterisiert, scheinen könnte, als ob die kritische 

 Methode mit dei- im vorigen Abschnitte erläuterten induktiven Me- 



