300 Dil' Deszendenztheorie und die Selektionstheorie. XIX. 



bezeichnen: der Wettkampf der Männchen nni den Besitz der Weibchen, 

 bei welchem dcas anslesende. ziiclitende Prinzip unmittelbar die Vor- 

 züge der Männchen, mittelbar aber die dadurch bewirkte aktive Aus- 

 wahl der Weibchen ist, und bei welchem also eigentlich die Weibchen 

 wählend, auslesend wirken, kann die weibliche Zuchtwahl (*S'e?ecfio 

 feminina) heißen: umgekehrt kann der Wettkampf der Weibchen 

 um den Besitz der Männchen, bei welchem das auslesende züchtende 

 Prinzip unmittelbar die Vorzüge der Weibchen, mittelbar die dadurch 

 bewirkte aktive Auswahl der Männchen ist, und bei welchem also 

 eigentlich die Männchen wählend, auslesend wirken, die männliche 

 Zuchtwahl (Seledio masculina) genannt werden: hier wählen die 

 Männchen, dort die Weibchen. 



Die sexuelle Züchtung ist deshalb eine besonders interessante 

 und wichtige Form der natürlichen Züchtung, weil sie auch im mensch- 

 lichen Leben, wie bei den übrigen höheren Tieren, eine sehr bedeutend 

 umgestaltende Wirkung auf beide Geschlechter ausübt. Die somatischen 

 lind psychischen Vorzüge des Weibes sind Produkte der männlichen 

 Zuchtwahl: die somatischen und psychischen Vorzüge des Mannes 

 sind Produkte der weiblichen Zuchtwahl. Diese auswählende, züchtende, 

 umgestaltende Wechselwirkung beider Geschlechter ist äußerst wichtig, 

 und wir glauben, daß ein sehr großer Teil der vielen Vorzüge, welche 

 den Menschen vor den übrigen Primaten auszeichnen, eine unmittel- 

 bare Wirkung der beim Menschen so sehr viel höher entwickelten 

 sexuellen Zuchtwahl ist. 



Wie beim Kampfe um das Dasein überhaupt, so sind auch beim 

 Kampfe um die Fortpflanzung die Kämpfe unter den höheren Tieren 

 teils mittelbare Wettkämpfe, teils unmittelbare Vernichtungskämpfe 

 der wetteifernden Nebenbuhler. Unmittelbare Verniclitungskämpfe der 

 um den Besitz der Weibchen streitenden Männchen finden sich häufig 

 bei den Säugetieren: die Mähne des Löwen, die Wamme des Stiers 

 sind offenbar Schutzwaffen — das Geweihe des Hirsches, der Hauer 

 des Ebers, der Sporn des männlichen Schnabeltiers, der Sporn des 

 Hahns, der geweihähnliche Oberkiefer des männlichen Hirschkäfers etc. 

 sind offenbar Angriffswaffen, welche durch Anpassung im unmittel- 

 baren Vernichtungskampfe der um die Weibchen kämpfenden Männchen, 

 durch natürliche Züchtung sich entwickelten. Ebenso wird allgemein 

 die größere Muskelkraft der männlichen Säugetiere von diesem Kampfe 

 abzuleiten sein. Vom Menschen wurden diese Kämpfe besonders im 

 Altertum und Mittelalter ausgeübt, wo zahlreiche Duelle und Turniere 



