XXlIl. I^- Die di-eifache genealogische Parallele. 387 



kannt ist, bewundern sie als ein schnurriges Kuriosuni oder als 

 einen Ausfluß der unverständlichen Weisheit eines unverständlichen 

 Schöpfers. Sehr wenige Naturforscher nur haben bisher das ganze 

 kolossale Gewicht dieses großartigen Phänomens begriffen und nach 

 einem wirklichen Verständnis desselben gesucht. Dieses Verständnis 

 ist aber nur durch die Deszendenztheorie zu gewinnen, welche uns 

 die dreifache genealogische Parallele ebenso einfach als vollständig 

 erklärt, wie andererseits die Parallele selbst eine der stärksten 

 Stützen der Deszendenztheorie ist. 



Seltsamerweise hat derjenige Naturforscher, welcher bisher den 

 Parallelismus der phyletischen, biontischen und systematischen Ent- 

 wickelung am meisten hervorgehoben und am längsten besprochen 

 hat. Louis Agassiz, gerade den entgegengesetzten Weg zu seiner 

 Erldärung betreten, und es vorgezogen, dadurch den indirekten Beweis 

 für die Wahrheit der Deszendenztheorie zu führen. Denn nur als 

 solchen können wir die seltsamen teleologisch-theosophischen Speku- 

 lationen bezeichnen, welche der geistvolle Agassiz in seinem be- 

 rühmten dualistischen „Essay on Classification" (1858) zur Erklärung 

 der dreifachen genealogischen Parallele herbeizieht, und durch deren 

 Ausführung er zeigt, daß dieselben in der Tat nichts erklären! 



Was nun die mechanisch-monistische Erklärung der dreifachen 

 genealogischen Parallele selbst betrifft, so haben wir bereits im 

 V. Buche und namentlich im 18. und 19. Kapitel darüber so viel ge- 

 sagt, daß wir hier nur die wichtigsten Punkte nochmals hervor- 

 heben wollen. Auszugehen ist dabei immer zunächst von der palä- 

 ontologischen Entwickelung, an welche die individuelle Eutwickelnng 

 sich als kurze und schnelle Rekapitulation, die systematische Ent- 

 wickelung dagegen als das anatomische Resultat unmittelbar an- 

 schließt. 



I. Der Parallelismus zwischen der phyletischen (pa- 

 läontologischen) und der biontischen (individuellen) Ent- 

 wickelung erklärt sich einfach mechanisch aus den Vererbungs- 

 gesetzen und insbesondere aus den Gesetzen der gleichzeitlichen, der 

 gleichörtlichen und der abgekürzten Vererbung. Alle Erscheinungen, 

 welche die individuelle Entwickelung begleiten, erklären sich ledig- 

 lich, soweit sie nicht unmittelbares Resultat der Anpassung an neue 

 Existenzbedingungen sind, aus der paläontologischen Entwickelung 

 der Vorfahren des Individuums. Die gesamte Ontogenie ist eine kurze 

 und schnelle Rekapitulation der langen und langsamen Phylogenie. 



