XXVII. Diß Stellung des Menschen in der Natur. 417 



wandten überflügelt und sich zum Herrn und Meister über die ganze 

 Natur erhoben hat; daß er Haifische und Salamander, Beuteltiere 

 und Halbaffen so weit hinter sich gelassen hat, daß in der Tat 

 nichts weiter in der gesamten organischen Natur mit diesem Ent- 

 wickelungs -Triumphe zu vergleichen ist! 



Obgleich alle somatischen und psychischen Differenzen zwischen 

 dem Menschen und den übrigen Tieren nitr c|uantitativer, nicht quali- 

 tativer Natur sind, so erscheint dennoch die Kluft, w^elche ihn von 

 jenen trennt, als höchst bedeutend. Dieser Umstand ist nach unserer 

 Ansicht vorzugsw^eise darin begründet, daß der Mensch in sich 

 mehrere hervorragende Eigenschaften vereinigt, welche 

 bei den übrigen Tieren nur getrennt vorkommen. Als solche 

 Eigenschaften von der höchsten Wichtigkeit möchten war namentlich 

 vier hervorheben, nämlich die höhere Differenzierungsstufe des Kehl- 

 kopfs (der Sprache), des Gehirns (der Seele) und der Extremitäten, 

 und endlich den aufrechten Gang. Alle diese Vorzüge kommen einzeln 

 auch anderen Tieren zu: die Sprache, als Mitteilung artikuKerter 

 Laute, vermögen Vögel (Papageien etc.) mit hoch differenziertem 

 Kehlkopf und Zunge ebenso vollständig als d-^r Mensch zu erlernen. 

 Die Seelentätigkeit steht bei vielen höheren Tieren (insbesondere 

 bei Hunden. Elefanten, Pferden) auf einer höheren Stufe der Aus- 

 bildung als bei den niedersten Menschen. Die Hände sind als 

 ausgezeichnete mechanische Werkzeuge bei den höchsten Affen schon 

 ebenso entwickelt w4e bei den niedersten Menschen. Den auf- 

 rechten Gang endlich teilt der Mensch mit dem Gibbon, Känguruh, 

 Pinguin und einigen anderen Tieren. Die Lokomotionsfähigkeit ist 

 außerdem bei sehr vielen Tieren vollkommener und höher als beim 

 Menschen entwickelt. Aber der Mensch ist das einzige Tier, w^elches 

 alle diese ätißerst wichtigen Eigenschaften in einer Person ver- 

 einigt und gerade dadurch sich so hoch über seine nächsten Ver- 

 wandten emporgeschwungen hat. Es ist also lediglich die glück- 

 liche Kombination eines höheren Entwickelungsgrades von 

 mehreren sehr wichtigen tierischen Organen und Funk- 

 tionen, welche die meisten Menschen (nicht alle!) so hoch 

 über alle Tiere erhebt. Dadurch wird aber die Tatsache ihrer Ab- 

 stammung von echten Affen in keiner Weise alteriert. Der Mensch 

 hat sich ebenso aus Affen, wie diese aus niederen Säuge- 

 tieren entwickelt. 



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