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umfaffen, glaubte icb fte nad) zweierlei Wnftfytm, einmal 

 objectio, a!6 tt)atfäd)lid)e (§rf Meinung, tmfc bann in ben 

 ®efüt)ten ber s JJ?enfcbf)eit reflectirt, barftetfen 31t muffen. 



$lad) bem £inftf)Winben aramäifcber, griecbifcber unb 

 römifcber ^errlicfyfeit, trf) fönnte fagen nad? bem Untere 

 gange bev alten 2Öeft, jeigt unS ber grofe unb begetfterte 

 Sfböpfer einer neuen, 3)ante ?l(igl)ieri, t>on 3 e ^ h u 3& 

 ba$ tieffte ©efuf)I be6 irbifd^en ÜRaturlebenS. (Er entfliegt 

 ftd) bann ben £eibenfdjaften, nuc bem Subjectioen feinet 

 weiten Sbeenfreifeö, einer afmbungSfcfyweren 9Jh;ftif\ 3)ie 

 3ettepocbe, in ber erlebte, folgt unmittelbar ber , in welcher 

 bieffeitS ber Slfyen ber fdb^abtfdt)e 9ttinnegefang , ben wir 

 oben gefcbitbert, ju »ermatten anfing. Unnatf>af)mlid) malt 

 Qante am (Enbe beö erften ©efangeS beö Purgatorio 78 ben 

 9ftorgenbuft unb baS jttternbe £icbt be3 fanft bewegten fer, 

 neu 9J?eere3fyieget3 (il tremolar de la marina); im fünften 

 ©efange ben SBolfenbrudj unb ba§ Slnfdbwetten ber gliiffe, 

 wobei nad) ber <5ä)lati)t oon (Eampalbino ber £cid)nam be6 

 SBuonconte \)a 9ftontefettro in ben Sfrno oerfanf 79 . 2)er 

 (Eingang in ben bieten §ain be3 irbifcfyen *ßarabtefc6 er? 

 innert ben Siebter an ben *ßinienwalb hei Diaoenna, »la 

 pineta in sul lito di Chiassi« 80 , wo in ben SBtpfeln ber 

 grül)gefang ber 33ögel erfcfyaftt. Wlit ber örtlicben 2Bal)r* 

 fjeit btefeS 9kturbitbe3 eontvaftirt im i)immUfd)en $arabiefe 

 ber £id)tftrom, auö welchem gunfen 81 fprüljen, „bie ftd) in 

 hie ahmten be£ Uferö fenfen, aber wie oon 2)üften be* 

 vaufcf;t $uriitftaud)en in ben (Strom, wabrenb anbere ftcb 

 ergeben". s D?an möchte glauben, einer foleben giction liege 

 bie (Erinnerung an ben eigentümlichen unb feftneren 3«f^nb 

 ber *ßtjo6pborefcenä be£ DceanS $um@runbe, wo (euebtenbe 



