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aller inneren Anregung in rl)etorifd)e 6d)U>ülftigfeit unb 

 trübe (Sentimentalität ausartet» 



Sftaturbefcfyreibungen, nueberfyole Ui) ijiex, fönnen fcf>avf 

 umgrenzt unb UHffenfd;>aftlid) genau fein, olme baß t^nen 

 Darum ber belebenbe ,§aud) ber CmtbilbungSfraft endogen 

 bleibt. £)a3 2)id;terifcfre muß au8 bem geal)nbeten3ufammen* 

 fjange beö (5innlid>en mit bem Sntetlectueflen , aus bem 

 ©efufyl ber $ltloerbreitung , ber gegenfeitigen 23egren$ung 

 unb ber (Sinbett beö 9?aturleben6 l)er»orgel)em 3e erhabener 

 bie ©egenftänbe ftnb, befto forgfältiger muß ber äußere 

 <5dnmid ber Oiebe oermieben werben* 2)te eigentliche äöirfung 

 etncä 9?aturgemälbe6 ift in feiner (Sompofttion begriinbet; 

 jebe gefltffentltdje Anregung Don leiten beffen, ber eö auf* 

 ftellt, famt nur ftörenb fein. 2ßer, mit ben großen 

 Werfen beö 2lltertlmm3 oertraut, in fixerem 23eft£e beö 

 9reid)tl)um3 feiner (5prad)e, einfach unb inbioibuafiftrenb 

 uuebequgeben weiß, \x>a$ er burc^ eigene 2lnfd>auung cnu 

 pfangen, nuvb ben (Sinbrucf ntc^t oerfefylen; er nurb e6 

 um fo weniger, al6 er, bie äußere, tyn umgebenbe Statut 

 unb nidjt feine eigene Stimmung fd?ifbernb, bie $xeil)eit 

 be$ ©efiil)l6 in anhexen unbefcfyränft läßt. 



Slber nid)t bie lebenbige 23efd)retbung jener reiefy ge* 

 fctymüdten £änber ber $lequinoctial?3^ne allein, in welcher 

 3ntenfität be$ gidjiS unb feudtc Söärme bie (Sntnucffung 

 aller organifd)en £eime befcfyleunigen unb erfyoljen, l)at in 

 unferen Sagen bem gefammten -ftaturftubium einen mäd)* 

 tigen Dteij oerfc^afft 3)er geheime ßanhex, burefy ben ein 

 tiefer 23ltd in ba3 organifd)e Zeben anregenb wirft, ift mdjt 

 auf bie Sropenwelt allein befd?ränft Seber Grbftrid; bietet 

 bie Qßunber fortfcfyreitenber ©eftaltumj unb ©fieberung, 



