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zur Ethnographie dieses noch so ungenügend 

 bekannten Volkes. Der Verfasser hat den 

 Gegenstand mit entscliiedener Lielje. ja mit 

 einer Art Begeisterung für das interessante 

 Volk behandelt, das ihm bei einem längeren 

 Aufenthalt in den Bergen , die es bewohnt, 

 um so genauer bekannt geworden ist, je mehr 

 Zeit und Mühe er daran gewandt hat, sich 

 mit ihm zu beschäftigen , und man muss ihm 

 grossen Dank wissen , dass es ilun gelungen 

 ist , in manchen Beziehungen richtigere Vor- 

 stellungen über ein Volk zu verbreiten , das 

 in so vielen und wesentlichen Punkten von 

 den übrigen . im südlichen Indien wohnenden 

 Volksstämmen abweicht. 



Aber eine wissenschaftliche ethnologische 

 Schilderung seines Gegenstandes zu entwerfen, 

 ist ihm nicht gelungen, vielleicht gerade eben 

 deshalb, weil sein Interesse an dein von ihm 

 geschilderten Volke so gross gewesen ist. 

 Das wird eine Uebersicht des Buches zeigen. 

 Es ist in 29 Abschnitte getheilt, von denen 

 der erste sich mit den historischen Verhält- 

 nissen der Toda beschäftigt, während in AVahr- 

 heit darin von den sogenannten Dravidiern 

 und der Weise , wie in Indien verschiedene 

 Stänmie eingewandert sind und sich vermischt 

 haben . die Rede ist Die beiden folgenden, 

 mit Vorhebe ausgeführten Kapitel behandeln 

 die jsbrenologischen und physiologischen Eigen- 

 schaften der Toda, das vierte, die Charakteri- 

 stik derselben, umfasst allerlei Bemerkungen 

 über Art des Grüssens, Hautfarbe, Kleidung. 

 Im fünften wird endlich das von ihnen be- 

 wohnte Land, doch nicht so gründhch, als 

 man es wünschen möchte, im sechsten und 

 siebenten Wohnungen und Familienleben, im 

 achten die Nahrung geschildert ; diese Ab- 

 schnitte sind an interessanten Bemerkungen 

 reich. Dagegen konnte das folgende Kapitel, 

 das den wunderlichen Titel Savage antitypc 

 fuhrt, ohne Schaden für das Ganze fehlen. 

 Das zehnte und elfte berühren die Zahl der 



Toda und die Frage, ob sie im Aussterben 

 begriffen sind, die der Verfasser verneint. Bei 

 weitem das Interessanteste aber enthalten die 

 folgenden elf Kapitel, in denen von den reli- 

 giösen Vorstellungen des Volks (mit Einschluss 

 der Begräbnissfeierlichkeiten ) die Rede ist ; 

 sie sind ohne Zweifel der wichtigste Theil des 

 ganzen Werkes, wenn es auch dem Verfasser 

 nicht gelangen ist , das System der religiösen 

 Anschauungen der Toda mit Klarheit zu ent- 

 wickeln. Das 23. Kapitel, das vom Kinder- 

 morde, der bei den Toda einst geübt worden 

 sein soll, handelt, und die folgenden vier, in 

 tlenen von der bei ihnen als Sitte bestehenden 

 Polyandrie gesprochen wird, sind mit fast un- 

 gebührlicher Breite ausgeführt und bieten An- 

 sichten dar, die nicht allenthalben Beifall finden 

 dürften. Das letzte, eines der wichtigsten des 

 ganzen Buchs, enthält den Versuch einer 

 Grammatik der Todasprache (von Dr. Pope) ; 

 es ist besonders darum interessant, da es den 

 unwiderleglichen Beweis liefert, dass sie mit 

 der (alten) Kanaresischen und der Tamulischen 

 Sprache nahe verwandt ist. 



Aus allem dem folgt, dass das Werk zwar 

 keine wissenschaftHche Ethnographie der Toda 

 heissen kann, dass es aber als Quelle für eine 

 solche unschätzbar ist. Hervorgehoben zu 

 werden verdienen noch die zahlreichen, ihm 

 beigefügten Photographien, die einen besonderen 

 Schmuck ausmachen. M. 



Dr. A. Dohrn's zoologisciie Station 

 zu Neapel. 



Der Deutsche Kaiser hat genehmigt, dass 

 dem Dr. Anton Dohrn zu den Kosten der 

 Errichtung seiner dem Studium der Meeres- 

 Organismen dienenden zoologischen Station in 

 Neapel für 1873 ein Zuachuss von 4000 Thlr. 

 und für 1874 ein solcher von 3000 Thlr. aus 

 einem bei der Reichshauptkasse zur Disposition 

 stehenden Fond gewährt werde. 



Ab^oaühluäDUu den ^1. Januar 137i. 



Druck vuü K. iJlucumaQii <S. öohn ia Dresden. 



