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Berlin behauptet (Bericht S. 36) und als einen Jlangel 

 des Brocaschen Verfahrens bezeichnet. Die Nasen- 

 öffnung des jungen Gorilla ist schon breiter als die 

 des menschlichen Kindes. Die Aehnlichkeit des Schä- 

 dels junger Anthropoiden mit dem menschlichen ist 

 zweifellos. Schon Lueae zeigte, wie diese Ueberein- 

 stimmung durch die weitere Entwickelung aufhört. 

 Aber schon der fünf- bis sechsmonatliclie Gorillafötus 

 von Deniker hat Affencharaktere. Der Sector cere- 

 bralis seines Schädels erreicht noch nicht die Grösse 

 des Sector praecerebralis. Indem Török den jungen 

 Gorillaschädel in der Nornia mediana nach Lissauer 

 betrachtet, findet er wiederholt, dass viele Maasse 

 noch in die Grenzen des menschlichen Typus fallen, 

 was Lissauer nicht fand, weil seine Gorillaschädel älter 

 waren. Er theilt den ganzen Schädelwinkelkieis in 

 zwei Abschnitte, den Sector cerebralis, der dem Hirn- 

 schädel entspricht, und den Sector praecerebralis, sie 

 verhalten sich beim jungen Gorilla wie 163,8 : 196,2, 

 das streift an den menschlichen Typus. Mit dem 

 Wachsthum nimmt der letzte Sector zu auf Kosten 

 des ersteren. Die präbasilare Verlängerung der Schädel- 

 basis ist das unterscheidende Merkmal des Affen. Die 

 Schmalheit des Intraorbitalraumes beim Affen ist durch 

 die tiefere Stellung des Basiethmoideum veranlasst. 

 Der thierische Schnauzentypus soll vom menschlichen 

 Prognathismus wesentlich verschieden sein. Nach Broca 

 trifft die Veilängerung der Ebene des Hint.erhaupt- 

 loches bei der Mittelzahl der europäischen Schädel in 

 die mittlere Höhe des Nasenloches, beim Neger auf 

 den Nasenstachel oder tiefer, bei jungen Anthropoiden 

 in die Nähe des Alveolarpunktes, bei alten bleibt sie 

 unterhalb des Kinns. Nach v. Török soll das Alter 

 auf die Richtungsebene beim Menschen und Gorilla 

 keinen Einfluss üben. Worauf v. Török den Satz 

 gründet, womit er seinen Vortrag begann, ist nicht 

 ersichtlich. K o 1 1 m a n n erkennt die Descendenzlehre 

 als die unentbehrliche Grundläge der heutigen Natur- 

 forschung an, selbst die Theologen fingen an, sich 

 mit derselben zu befreunden, er fragt den General- 

 secretär Ranke, welche neuen Beobachtungen ihn zu 

 dem Ausspruch veranlasst hätten, dass sie nur eine 

 Hypothese, und, was man dagegen vorbringe, Wissen- 

 schaft sei. Ranke sagt, er habe nur die Worte des 

 Vorsitzenden wiederholt. Virchow erklärt, dass mit 

 diesem Satze Turner selbst seine Untersuchung ge- 

 schlossen habe. Der Vorsitzende fasste seine ablehnende 

 Haltung gegen die Descendenzlehre in folgende Worte 

 zusammen: „Hinsichtlich der Abstammung des Men- 

 schen ist noch nicht eine einzige Thatsache vorgebracht 

 worden, alles sind theoretische Deductionen, deren 

 Bedeutung ich nie bestritten habe, aber ich bekämpfe 



den dogmatischen Standpunkt. Wir stehen nur einer 

 praktischen Frage gegenüber : ein Zwischending zwi- 

 schen Mensch und Thier ist nie beobachtet worden. 

 Man unterhält sich mit lauter Einfällen, die keinen 

 Werth haben, und wirft Fragen auf, die Niemand 

 beantworten kann." 



Hierauf fand die Vorstandswahl statt. Schaaff- 

 hausen wurde für das nächste Jahr zum ersten 

 Vorsitzenden, Virchow und Waldeyer zu seinen 

 Stellvertretern und Bonn als Versammlungsort ge- 

 wählt. Zu Geschäftsführei'n wurden die Professoren 

 Klein und Rumpf daselbst ernannt. Es folgte 

 darauf der Vortrag von Sepp. Er sagt, die Griechen 

 nannten ihr Gotteshaus ekklesia, die Deutschen und 

 Briten sagen Kirche, was der Vortragende vom kelti- 

 schen kirk, Fels, ableitet. Es seien geweihte Bezirke 

 gewesen, die so hiessen. Die ersten Glaubeusboten in 

 Deutschland waren Irländer und Schotten, sie waren 

 aus den Druidenschulen hervorgegangen und brachten 

 die Kirche mit. Auch die Steinkreise, in denen der 

 Baalstanz aufgeführt wurde, trugen einst diesen Namen, 

 sie hiessen kirn. Vieliach tanzte man noch im Mittel- 

 alter in den Kirchen, in Lübeck bis ins vorige Jahr- 

 hundert, in Sevilla geschieht es noch jetzt. Die 

 Kirchen sind vielfach im Innern von Steiukreisen er- 

 baut worden. In Gilgal bei Jericho errichtete jeder 

 Stamm der Juden einen Stein ; der Tempel zu Jerusalem 

 ist in einem Steinkreise erbaut. R. Much bespricht 

 die Verbreitung der Germanen vor ihrem Eintritt in 

 die Geschichte. Nach Caesar und Tacitus hätten ur- 

 sprünglich keltische Stämme alles Land vom Süden 

 her bis zum Main und bis zum Nordrand Böhmens 

 und Mährens innegehabt und auch noch am Nieder- 

 rhein reichten nach Caesar die Besitzungen der kelti- 

 schen Menapier auf das rechte Stroraufer herüber. 

 Obwohl hierfür keine historischeu Berichte vorlägen, 

 müsse auch das Land zwischen dem Niederrhein, dem 

 Main und den Weserzuflüssen einstmals den Kelten 

 gehört haben, wie die Ortsnamen es erwiesen und 

 übereinstimmend hiermit auch die Funde. Für einen 

 Theil der La Tene-Zeit sei der Leicheubrand für die 

 Germanen, die Bestattung für die Kelten charakteristisch 

 und somit eine Unterscheidung beider Völker möglich. 

 Abgesehen von Pytheas, der Teutonen au der Nordsee 

 bereits im 4. Jahrh. v. Chr. antraf, fehlten uns ältere 

 Nachrichten über die Germanen. Es sei geboten, 

 sprachgeschichtliche Beweismittel beizuziehen. Dem 

 keltischen Flussnamen Vacalus bei Caesar stehe ein 

 germanisches Vahalis bei Tacitus, unser Waal, gegen- 

 über. Da hier das c den Weg zu h durchgemacht, 

 müsse das Wort schon vor der Lautverschiebung aus-^\^QA(. /* 



dem Keltischen entlehnt sein. Die Lautverscl^iebrfnfe^ qS ^^o, !% 



