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Dieser Aufruf gab als die bcsondercu Zwecke der 

 neu zu begründenden Gesellschaft an : 



„1) Die Gründung von Localvereinen und die 

 Vereinigung der bereits bestehenden zu gemeinsamem 

 Wirken, um die einschlägigen Studien und ilire 

 Zweige in ihrer Umgebung zu fördern, darauf be- 

 zügliche Arbeiten und Untersuchungen, welche die 

 Kräfte Einzelner überschreiten, zu unterstützen, das 

 gesammelte Material vor A^erschleppung zu bewahren, 

 zufällige neue Funde, sowie allenfalls bereits vor- 

 handene Sammlungen der Benützung zugänglich zu 

 machen. 



2) Eine Verbindung zwischen den Localvereinen 

 herzustellen und wesentlich airf bisher zerstreute 

 Mittheilungen der verschiedenen Gesellschaften in 

 Deutschland die Aufmerksamkeit zu lenken, wodurch 

 diese oft sehr schätzbaren Arbeiten ihrer provin- 

 ziellen Verborgenheit entzogen zum Gemeingut der 

 Wissenschaft werden und so dieser Wissenschaft in 

 Deutschland einen Mittelpunkt geben." 



Der Erfolg, welchen dieser Aufruf hatte, war ein 

 überraschend günstiger. Schon am 17. November des- 

 selben Jahres constituirte sich die Berliner Gesell- 

 schaft für Anthropologie, Ethnologie und 

 Urgeschichte. Ihr folgte am 13. Februar 1870 

 die Gründung der Wiener Anthropologischen 

 Gesellschaft, während am 1. April 1870 die 

 Deutsche Gesellschaft für Anthropologie, 

 Ethnologie und Urgeschichte in Mainz ins 

 Leben gerufen ^\'Tlrde. Der 23. September 1869, an 

 welchem in Innsbruck Karl Vogt's Antrag dis- 

 cutirt wurde, ist daher als der Tag der Empfiingaiss 

 für alle diese grossen anthropologischen Gesellschaften 

 anzusehen. 



Fünfundzwanzig Jahre sind seitdem verflossen 

 und es lag deshalb der Wunsch sehr nahe, nach 

 Ablauf des ersten Vierteljahrhunderts wiederum den 

 Ort aufzusuchen, an welchem der Grundstein zu diesen 

 Gesellschaften gelegt worden war. Als daher auf der 

 vorjährigen allgemeinen Versammlung der deutschen 

 Anthropologischen Gesellschaft in Hannover eine 

 Einladung von Innsbruck einlief, die diesjährige 

 Versammlung dort abzuhalten, so wurde unter all- 

 gemeinem anhaltendem Beifall Innsbruck als Ver- 

 8ammlung.sort für das Jahr 1894 gewählt; denn diese 

 Wahl bot auch die erwünschte Gelegenheit, gemeinsam 

 mit der Wiener Anthropologischen Gesell- 

 schaft die Sitzungen abzuhalten. 



Die Sache hatte sich nämlich etwas anders ge- 

 staltet, als es den Verfassern des Aufrufs von 1869 

 vorgeschwebt hatte. Damals glaubte man, dass in allen 

 europäischen Ländern deutscher Ziuige sich 



Localvereine constituiren und zu einer allgemeinen 

 deutschen Gesellschaft zusammenschhessen wür- 

 den, und diesem leitenden Gedanken entspi'echend 

 finden wir durch die Unterzeichner des Aufrufs neben 

 Norddeutschland (Rudolf Virchow und Ernst 

 Kon er, Berlin) und Süddeutschland (K. Semper 

 und C. Semper, W^ürzburg) auch Oesterrcich 

 (Seligmann, Wien), Tirol (Adolf Pichler, 

 Innsbruck), Kärnten (Alois Hussa, Klagen- 

 furt) und die Schweiz (Karl Vogt, Genf) ver- 

 treten. Obgleich sich das nun nicht ganz in der an- 

 gestrebten Weise erfüllte, so stehen doch die Anthro- 

 pologen der betreffenden Länder in regster Wechsel- 

 beziehung zu einander. 



Der Wunsch einer engen Annäherung zwischen 

 der Wiener und der deutschen Anthropologi- 

 schen Gesellschaft ist auf beiden Seiten stets ein 

 sehr lebhafter gewesen. Schon im Jahre 1881 hielt 

 die Wiener Anthropologische Gesellschaft ihre Jalires- 

 versammlung mit Eüeksicht auf den in Regensburg 

 tagenden Congress der deutscheu Anthropologischen 

 Gesellschaft unmittelbar hinterher in Salzburg ab, 

 und ihrer fi'euudlichen Einladung folgten viele deut- 

 sche Anthropologen und gedenken dankbar der inter- 

 essanten und lehrreichen Tage, die sie als Gäste der 

 Wiener Anthropologischen Gesellschaft dort verlebt 

 haben. Im Jahre 1889 ging mau noch einen Schritt 

 weiter. Die Deutschen wählten Wien als Ver- 

 sammlungsort; beide Gesellschaften tagten gemeinsam 

 und hielten nur ihre rein geschäftlichen Sitzungen 

 gesondert ab. Dieser erste Versuch hatte sich so 

 ausgezeichnet bewährt, dass sich in diesem Jahre zum 

 zweiten Male beide Gesellschaften zu ihren Jahres- 

 versammlungen vereinigten, wiederum mit einem so 

 befriedigenden Erfolge, dass nun hoifentlich in regel- 

 mässigem Cyklus solche gemeinsamen Congresse sich 

 wiederholen werden. 



Zum Localgeschäftsführer für Innsbruck wurde 

 der Präsident des Ferdinandeums, Herr Professor 

 Dr. Franz Wieser Ritter von Wiesenhort ge- 

 wählt. Derselbe hat sich seines mülievollen und 

 schwierigen Amtes mit bewundemswerther Umsicht 

 und Aufopferung erledigt, so dass man ihn wegen 

 seines vollen Erfolges aufrichtig beglückwünschen kann. 



Schon vom 22. August an strömten die Theil- 

 nehmer zusammen. Am Abend des 23. August ver- 

 sammelten sie sich zu gegenseitiger Begrüssung in den 

 Stadtsälen, welche die Stadt Innsbruck in daukens- 

 werther Weise dem Congi-esse für die wissenschaftlichen 

 und geselligen Sitzungen zur Verfügung gestellt hatte. 

 Musikalische Aufführungen der Stadtkapelle und hüb- 

 sche Gesangvorträge der Turnersängerriege erhöhten 



