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Es wird nun als nächster Veisammlungsort Ulm 

 und als Geschäftsführer Herr Dr. Leube daselbst 

 gewählt. Die Zeit des Congresses wird mit Rücksicht 

 auf den im August stattfindenden internationalen 

 Congress in Moskau und den Amerikanisten-Congress 

 in Huelva im October vom Vorstande noch näher be- 

 stimmt werden. Als eister Vorsitzender wird Ober- 

 Medicinalrath Dr. v. Holder gewählt, als seine 

 Stellvertreter Waldeyer und Virchow. 



Es folgt ein Vortrag von Herrn Szombath3- 

 über die Göttweiger Situla und figural verzieite Urnen 

 von Oedenburg. Derselbe ist im Correspondenzblatt 

 1892, Nr. 2 und 3, gedruckt. Der folgende Vortrag 

 von Montelius über die Bronzezeit im Orient und 

 Südeuropa ist im Archiv für Anthrop. XXI. 1892, 

 Heft 1 und 2, erschienen. 



Virchow spricht über Schädel, die Ohnefalsch- 

 Richter aus Gräbern der ältesten Periode in Cypern 

 gesammelt bat. Wie im Kaukasus und dem armeni- 

 schen Hochlande es keine Brandgräber giebt, so findet 

 sich in Deutschland und Polen während der neolithi- 

 schen Zeit nur Bestattung; für die Einführung des 

 Leichenbrandes lässt sich keine sichere Zeit bestimmen. 

 Er erwähnt eine kupferne Doppelaxt aus der Mark 

 Brandenburg, wie deren in der Schweiz und Ungarn 

 gefunden sind. Bei den ungarischen stehen die 

 Schneiden über Kreuz zu einander, bei der branden- 

 burgischen stehen sie aber symmetrisch, und zwar 

 horizontal. Auf mykenischen Bildern kommt diese Axt 

 vor. Eiserne mit über Kreuz stehenden Schneiden 

 kommen im Kaukasus vor. Während die Bogenfibel 

 im W'esten in Verbindung mit dem Bronzekelt auftritt, 

 ist in den Gi äbern von Koban nicht ein einziger Kelt 

 gefunden. Die Fibel kann also nicht von Westen her 

 eingeführt sein. Spiralornamente sind im Kaukasus 

 zu einer Zeit entwickelt, wo es weder in Griechenland 

 noch in Hissarlik Parallelen giebt. Die alte kaukasische 

 Cultur ist von der europäischen scharf getrennt, die 

 menschliche Gestalt kommt im Kaukasus kaum vor. 

 Hier kann die Bronze nicht ihren Ursprung haben, 

 weil das Zinn fehlt. Montelius bemerkt, dass der 

 Leichenbrand im Norden viel älter sei, als die Hall- 

 stattzeit. Grempler macht zur Geschichte der Fibeln 

 und über die Beziehungen der Krim zum Merowinger- 

 stil folgende Mittheilung. Er fand in Wien und Pest 

 Fibeln mit 2 und mit 3 Rollen, die durch Münzen 

 der Kaiserin Herennia, des Claudius Gothicus und des 

 Probus (259 — 282) bestimmt waren. In der Eremitage 

 zu St. Petersburg fand er zwei Zweirollenfibehi und 

 in Odessa eine Menge derselben, genau im Typus von 

 Sakrau. In Kertsch fand er nicht nur diese, sondern 

 auch solche mit 5 Knöpfen, die als Merovingerfibel 



beschrieben sind, und Schmuckstücke mit Glaseinsatz, 

 die wir fränkische nennen. Die 5 Knöpfe sind ein 

 Schmuck der Rollenden. Später bleibt nur eine Rolle, 

 aber 5 Knöpfe als Ornament. In Speyer ist eine Fibel 

 mit 7 Knöpfen. In Kertsch, dem alten Panticapaeum, 

 kamen die Gothen mit der antiken Kunstindustrie in 

 Berührung. Eine Weiterentwickelung hat dieser Stil 

 in der Krim und in Südrussland nicht genommen, 

 wohl aber im Westeu, während sich in Russland im 

 9. Jahrhundert byzantinischer Einfluss erkennen lässt. 

 Germanische Völker brachten diese Stilform in das 

 Donaugebiet, nach Norditalien, an den Rhein, nach 

 Frankreich, Spanien, Nordafrika, England und Skan- 

 dinavien. Der Stil, den die Gothen (493 — 555) vor 

 den Longobarden (568 — 774) nach Italien brachten, 

 stammt also aus der Krim und Südrussland. Schon 

 Hampel hat bei Beschieibung der ungarischen Gold- 

 funde den südrussischen Einfluss nachgewiesen. Die 

 Cycadenfibel im Grabe Childerichs kommt bereits in 

 griechischen Gräbern Südrusslands vor. Den Ursprung 

 dieses Stils sah Undset in Italien, die Franzosen 

 nannten ihn skytho-byzantinisch. Die Ein-, Zwei- und 

 Drei-Rollenfibel entstand aus der römischen. Im 2. 

 bis 4. Jahrhundert wohnen in Südrussland Gothen; 

 die byzantinische Kunst entwickelt sich erst unter 

 Justinian (527 — 565). Wir haben es mit germanischer, 

 von der antiken beeinflussten Cultur zu thun, wie auch 

 H. Ilildebrand und Pulsky annehmen. Montelius 

 stimmt dieser Ansicht bei und sagt, dass sie schon 

 vor zwanzig Jahren in Schweden ausgesprochen sei. 

 Buschan demonstrirt seine Sammlung prähistorischer 

 Culturpflanzen. Hierauf schildert Professor D o r r die 

 Steinkistengräber bei Elbing. Er entdeckte hier sieben 

 Steinkistengräberfelder in den Jahren 1886 bis 1888. 

 Die Steinkisten enthielten Aschenurnen vom ost- 

 preussisclien Typus, sie gehören dem Ende der Hall- 

 stattzeit an. In Elbing wurde auch eine Münze von 

 Hiero IL von Syracus gefunden. Auch in der Um- 

 gebung von Elbing fanden sich solche Gräber, hier 

 war wohl eine Raststelle an der alten Handelsstrasse 

 nach dem Bernsteinlande. Die Stelle des Plinius, wo 

 er den Pytheas erzählen lässt, die Gothen seien An- 

 wohner des Aestuarium oceani, von wo man die 

 Bernsteininsel Abalus zu Schiffe in einem Tage er- 

 reiche, könne sich nur auf Samland beziehen. — 

 Li s sauer schildert deu Formenkreis der slavischen 

 Schläfenringe. Sie sind bezeichnend für die Gebiete, 

 in welchen Slaven wohnten. Oestlich der Weichsel 

 und nördlich der Ossa, im Lande der alten Preussen, 

 werden keine gefunden. Bei der gewöhnlichen Form 

 ist das eine Ende des runden Drahtes gerade abge- 

 schnitten, das andere in eine S-förmige Schlinge 



