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tuffeh et arrindj, inséré dans le VIl^ volume des Actes de la 

 Société Linnéenne de Londres, et la connaissance surtout d'un 

 manuscrit chinois très précieux, accompagné de figures, qui 

 m'a été confié par mon confrère à l'Académie, M. Huzard. Ce 

 manuscrit du père Cibot, enrichi d'explications données par 

 le P. d'Incarville , a servi de base à un Mémoire sur les vers 

 à soie sauvages de la Chine que l'on trouve dans le second 

 volume du recueil des Mémoires des missionnaires de Pékin. 



Déjà Tavernier, dans la relation de ses voyages, avait parlé 

 du cocon de l'un de ces vers à soie qui l'avait frappé par sa 

 grosseur. Déjà encore le P. Du Halde avait fait mention 

 dans sa description de la Chine de deux espèces de vers à soie 

 sauvages de Quang-Fong , province de cet empire. L'un, le 

 tsoueu-kien , et avec la soie duquel on fabrique l'étoffe ap- 

 pelée hien-tcliou^ est évidemment celui du fagara du manu- 

 scrit chinois et du Mémoire précité des missionnaires 5 l'autre, 

 le tiao-kien, et qui fournit une soie d'une qualité inférieure, 

 est le ver à soie sauvage du chêne des précédçns. Selon Du 

 Halde, le premier ne tire pas la soie en rond ni en ovale 

 comme le ver à soie domestique , mais en fils très longs et qui 

 s'attachent aux arbrisseaux et aux buissons , suivant que les 

 vents les poussent d'un côté ou d'un autre. On les amasse , et 

 l'on en ourdit une sorte de droguet. Voulant me restreindre 

 dans ce mémoire à l'explication des passages de Pline et 

 d'Aristote, je ne parlerai point de la qualité ni des usages de 

 cette étoffe \ mais j'ai dû exposer ce que Du Halde raconte de 

 la manière dont ce ver à soie dispose son cocon , pour faciliter 

 l'intelligence de quelques auteurs anciens où cette substance est 

 comparée à une sorte de laine suspendue aux arbres et où il ne 

 s'agit nullement , comme on l'avait cru , de notre ver à soie , 

 qu'on ne connut bien en Europe que depuis qu'il y fut introduit, 

 ce qui eut lieu, comme on le sait, sous l'empereur Juslinien. 



Le cyprès, le térébinthe, le frêne et le chêne , tels sont les 

 arbres mentionnés par Pline dans le passage qui a pour objet 

 le bombyx de l'île Co. Or, des deux espèces de vers à soie sau- 

 vages qui sont le sujet du manuscrit chinois et du Mémoire 



