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formes humaines : ( IC ) telle est en peu de mots 

 l'idée qui nous reste du culte druidique dans Tan- 

 cienne Gaule. Mais il ne faut pas conclure de cet 

 état de choses dans un tems, qu'il a continué d'être 

 le même dans des tems postérieurs chez cette 

 nation. 



Le premier bienfait de la réunion des liom- 

 m.es en société fut d'avoir , dès l'origine , une re- 

 ligion fondée sur des croyances morales et reli- 

 gieuses ; mais leur culte était réduit alors à la 

 plus grande simplicité. Tous les peuples ont 

 commencé , comme les Celtes , par se réunir 

 dans les forêts qu'ils appelaient sacrées, et dans 

 les campagnes, autour d'un autel de gazon ou 

 d'iuie simple pierre , et là ils adoraient leurs 

 divinités sous dilTérens noms et des symboles 

 divers. Ce ne fut qu'avec le tems que la civilisa- 

 tion mieux établie marqua ses progrès par de 

 meilleures lois , par un culte public , et par des 

 cérémonies religieuses qui devinrent de plus en 

 plus solennelles. Varron nous apprend que les 

 Romains furent cent soixante et onze ans sans 

 avoir de temples, etDom Calmet dit qu'il ne pa- 

 raît pas que du tems d'Abraham on eût encore 

 bâti des temples dansaucunendi'oit du monde. (17) 



Les Gaulois fiuent sans doute les derniers à 



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