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» bien il met, soit le pied, soit la main , dans 



il Peau bouillante , si ce n'est pas un homme 



»> libre , ou enfin il fait telle chose qu'il serait 



» impossible de la faire sans un miracle de Dieu. 



w S'il l'accomplit sans se blesser, lapartie adverse 



)) sera convaincue d'avoir accusé mal à propos. 



)) Mais la sainte religion chrétienne ne permet pas 



)> qu'on expose ainsiDieu à avoir tort, sil'onpeut 



» éclaii'cir le fait autrement, w 



Cette dernière réflexion est d'une naïveté 

 plaisante. Il ne sera pas hors de propos de citer 

 le langage barbare de l'ouvrage , où l'on re- 

 marque l'idiome saxon se mêlant avec l'idiome 

 normand que le Conquérant avait rendu obliga- 

 toire dans les tribunaux et dans l'administration, 

 et menaçant de reprendre le dessus , ce qui ne 

 tarda pas à arriver : 



« Al jour de la proof ou de la purgation, après 

 » la bénédiction et la malédiction , le prestre re- 

 )) vestu des garnemens de la messe et après les 

 )) serrements des parties solait Ion garder la 

 » partie et luy porter à la maine une pièce de 

 » fer flambant sil fuit frank home, ou de met- 

 )) ter la maine ou la pié en eaw boillant , sil ne 

 » fuit frank , ou tiel aultre chose à faire que 

 » impossible serrait de faire sans la miracle dw 



