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pour se nourrir et en perpétuer la propriété Jans 

 les mains de leur postérité. De là l'existence du 

 superflu ; avec le superflu , naît le goût des jouis- 

 sances autres que lu satisfaction des besoins les 

 plus grossiers de la nature physique. 



C'est à cet âge des sociétés qu'il faut placer 

 l'origine de presque toutes les aristocraties. 



Tandis que quelques hommes connaissent déjà 

 l'art de concentrer dans les mains d'un petit 

 nombre avec la richesse et le pouvoir presque 

 toutes les jouissances intellectuelles et matérielles 

 que peut présenter l'existence , la foule à demi 

 sauvage ignore encore le secret de répandre l'ai- 

 sance et la liberté sur tous. A cette époque de 

 l'histoire du genre humain , les hommes ont déjà 

 abandonné les grossières et orgueilleuses vertus 

 qui avaient pris naissance dans les bois; ils ont 

 perdu ces avantages de la barbarie , sans acqué- 

 rir ce que la civilisation peut donnei-. Attachés à 

 la culture du sol comme à leur seule ressource , 

 ils ignorent l'art de défendre les fruits de leurs 

 travaux. Placés entre l'indépendance sauvage 

 qu'ils ne peuvent plus goûter , et la liberté civile 

 et politique qu'ils ne comprennent point encore, 

 ils sont livrés sans recours à la violence et à la 



