— 5i3 — 



aux biens inestimables qif elle produit , la cha- 

 rité individuelle paraît bien faible. Suffisante 

 au moyen-âge , quand Tardeur religieuse lui 

 donnait une immense énergie , et lorsque sa 

 tâche était moins difficile à remplir , le devien- 

 drait-elle de nos jours où le fardeau qu'elle doit 

 supporter est lourd , et oi^i ses forces sont affai- 

 blies ? La charité individuelle est un agent 

 puissant que la société ne doit point mépriser, 

 mais auquel il serait imprudent de se confier : 

 elle est un des moyens et ne saurait être le seul. 



Que reste-t-il donc à faire? de quel côté tour- 

 ner ses regards? comment adoucir les maux 

 qu'on a la faculté de prévoir , mais non de 

 guérir ? 



Jusqu'ici j'ai examiné les moyens lucratifs de 

 la misère. Mais n'existe-t-il que cet ordre de 

 moyens? Après avoir songé à soulager les maux 

 ne serait-il pas utile de chercher à les prévenir ? 

 Ne saurait-on empêcher le déplacement rapide 

 delà population, de telle sorte que les hommes 

 ne quittent la terre et ne passent à l'industrie 

 qu'autant que cette dernière peut facilement 

 répondre à leurs besoins ? La somme des richesses 

 nationales ne peut-elle continuer à augmenter ,. 



