232 RESUME DES SEANCES. 



» ne couperez point tout ce qui aura crfl sur la terre et 

 » vous ne ramasserez point les epis qui scront rcst^s; 

 » vous ne recueillerez point, dans vos vigncs, les grappes 

 » qui restent ni les grains qui tonibent, niais vous les 

 » laisserez prendre aux pauvres, aux enfants et a la 

 » veuve. » 



II trouve encore ces usages indiqu^s dans la loi ro- 

 maine, et ils font plus tard I'objet dune ordonnanee de 

 saint Louis. 



Cependant, Messieurs, ces droits crees en faveiir des 

 pauvres ne larderent pas a faire naitre des abus. 



L'bomme, ainsi que I'observe M. Balme, est ainsi fait, 

 qu'il trouve moyen de faire servir la nieilleure institution 

 aux satisfactions de ses mauvais instincts. 



Des vagabonds, des gens sans aveu, des hommes vali- 

 des, invoquant le droit de glanage, ne tardercnt pas a 

 parcourir les campagnes et a s'approprier les recoltes 

 confiees a la foi publlque; sous le pretexte de glaner, ils 

 allerent jusqu'a s'emparer des gerbes laissees eparses sur 

 les champs. 



II fallut recourir a la puissance gouverncmentale pour 

 arr^ter ces depredations et reglementer ce droit qui n'avait 

 ete cree qu'en faveur des classes pauvres et honnules. 



Ce fut la I'objet dune ordonnanee de Henri II en 15H 

 et de I'art. 21 de la loi de 1791 sur la police rurale, 



Vous le voyez, Messieurs, les idees subversives, les 

 attentats contre la propriete datent de loin, et prennent 

 presque toujours naissance dans les nieilleures institutions 

 et le plus souvent dans celles que I'esprit d'humanite a 

 inspirees en faveur des pauvres. 



A chaque epoque on voit surgir de mauvais esprits, des 



